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3:10
(문화PD) 광복 80주년 특집 ㅣ 그들이 웃는 날
광복 80주년을 맞이하여 일제강점기 독립운동 관련 사진들을 모아 AI로 영상 복원하였습니다. 흑백 사진 속 독립운동가들은 다시 움직이고, 그 순간의 표정과 시선을 통해 시대의 숨결을 후대에 전합니다. 지금, 그 역사와 마주해주세요. [고지 사항] - 사용 음원 본 콘텐츠는 생성형 AI SunoAI를 이용하여 제작하였습니다. 음원명 815_music (생성형 AI 사용) *기관 및 상업적 이용 가능 - 사용 폰트 [무료] 감탄로드고딕체(산돌구름), 코트라손글씨체(대한무역투자진흥공사(KOTRA)) *기관 및 상업적 이용 가능 - 사용 생성형 AI 본 콘텐츠는 생성형 AI ChatGPT, KlingAI를 이용하여 제작하였습니다. - 사용 이미지, 영상 등 자료와 촬영 협조 본 콘텐츠는 사전동의를 구한 후 독립기념관의 자료를 일부 사용하여 제작하였습니다. 본 콘텐츠는 공공누리 제1유형에 따라 한국학중앙연구원의 공공저작물을 이용하였습니다. 그들이 웃던 날 (대본) 나라를 빼앗긴 후 민족은 들불처럼 일어났다 그들의 싸움은 아주 작은 씨앗에서 시작되어 모든 이들을 목청껏 소리치게 했다 나라는 저물어갔지만 그 어떤것도 아까워하지 않고 헌신했다 자신의 재산도 자신의 젊음도 심지어 자신의 목숨까지도 나라를 지킬 수 있다면 손에 든 것이 무엇이든 처절하게 휘둘렀다 시대에 떠밀려 나라를 떠나왔어도 그 삶이 끝없이 척박했어도 늘 고국 생각 뿐이었다 성별도 상관 없었다 신분도 무의미했다 오직 독립 만을 꿈꿨다 너무 많은 희생 속에서 해방을 맞이하던 날 모두 달려나와 외쳤다 그리고 그들은 그제서야 웃었다 해방된 나라에서 그들의 현재를 위한 것이 아니라 먼 미래 누군가의 현재를 위해 싸웠다 그들이 웃는다 그토록 갈망했던 순간이었다
관리자
조회수: 1,013
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4:00
(문화PD) 광복 80주년 특집 ㅣ 광복, 기억광장을 걷다
광복은 하나의 장소에서 일어난 사건이 아니라, 도시 곳곳에서 피어난 기억의 조각들로 이루어진 역사이다. 이 프로젝트의 핵심은 단순한 구조물의 재현이 아닌, 각각의 장소가 담고 있는 상징성과 감정을 한자리에 모으는 기억의 재배치에 있다. 서로 다른 의미를 가진 공간들을 한 장(場)에 엮어냄으로써, 우리는 광복이라는 거대한 이 야기를 보다 입체적이고 개인적인 방식의 경험을 유도하고자 한다. 본 영상에는 클로바더빙(CLOVA Dubbing)의 AI 보이스가 사용되었습니다. #클로바더빙 #고은 바로 가기 URL: https://clovadubbing.naver.com 사용폰트 GS칼텍스- 한용운체, GoogleXAdobe -본명조 사용음원 한국저작권위원회(https://www.copyright.or.kr/main.do) - 국악연주곡_묵념 Korean by CrazyTunes CrazyTunes Korean(유료) original_soundtrack Korea(유료) Tatamusic Korea(유료) (라이센스 보유) 본 저작물는 공공누리 제1유형에 따라 [공유마당:https://gongu.copyright.or.kr/gongu/wrt/wrt/view.do?wrtSn=13070920menuNo=200018, (저 작권자: 한국정책방송원)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공유마당:https://gongu.copyright.or.kr/gongu/wrt/wrt/view.do?wrtSn=13070998menuNo=200018, (저 작권자: 한국정책방송원)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공유마당:https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do? recommendIdx=68384division=img, (저작권자: 한국한중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였 습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공유마당:https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do? recommendIdx=85937division=img, (저작권자: 국가유산청)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공유마당:https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do? recommendIdx=68387division=img, (저작권자: 한국학중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였 습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공공누리 :https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do? recommendIdx=68418division=img, (저작권자: 한국학중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였 습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공공누리] : https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do?recommendIdx=70429division=img, (저작권자: 한국학중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공공누리] : https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do?recommendIdx=70417division=img, (저작권자: 한국학중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공공누리] : https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do?recommendIdx=76428division=img, (저작권자: 한국학중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공공누리] : https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do?recommendIdx=68363division=img, (저작권자: 한국학중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 본 저작물은 공공누리 제1유형에 따라 [공공누리] : https://www.kogl.or.kr/recommend/recommendDivView.do?recommendIdx=68382division=img, (저작권자: 한국학중앙연구원)]의 공공저작물을 이용하였습니다. 대본 여러분은 독립운동이 어디에서 일어난 사건이라고 생각하시나요? 독립운동은 하나의 장소에서 일어난 일이 아닙니다. 서울 곳곳, 거리와 공원, 광장마다 그날의 기억은 남아 있습니다. 저는 그 흩어진 기억들을 디지털 공간 위에 다시 모아보려 합니다. 그 여정은 광화문에서 시작됩니다. 광화문은 일제에 의해 해체됐다가, 2010년이 되어서야 제자리를 되찾았습니다. 그 복원은 단순한 건축이 아니라,되찾은 기억의 상징입니다.저는 이 광장을 무대로 직접 3D 스캔한 장소들을 다시 엮어보려 합니다. 포토그래메트리는 사진을 통해 실물을 입체적으로 복원하는 기술입니다. 이 방식을 통해, 각기 다른 장소들을 하나의 기억 광장 안에 연결하고자 합니다. 처음 찾은 곳은 서대문독립공원입니다. 독립문은 조선이 독립국임을 선언한 자취입니다 일제의 지배가 시작되기 전, 이 문에는 자주와 개혁을 향한 민중의 뜻이 담겨 있었습니다. 그리고 그 정신은, 20년 뒤 3.1 만세운동으로 이어졌습니다. 다음으로 향한 곳은 탑골공원입니다. 1919년 3월 1일, 이 평화로운 공원은 민중의 외침으로 가득 찼습니다. 그 외침은 조선 전역을 흔든독립의 불꽃이 되었습니다. 다음으로 찾은 곳은 성 프란치스코 교육회관 앞, 평화의 소녀상이 놓인 자리입니다. 이 소녀상은 평화의 나비를 품고, 우리를 향해 손을 내밀고 있습니다. 그 손엔 과거를 넘어, 미래와 연대를 향한 희망이 담겨 있습니다. 마지막으로 찾은 곳은 구서울역 앞 광장입니다. 이 광장에서 1919년 강우규 의사는 조선총독을 향해 폭탄을 던지며 대한의 독립정신을 알렸습니다. 서울역은 귀환의 장소이자, 목숨을 건 저항의 현장이기도 합니다. 이제 서로 다른 시간과 장소에서 태어난 기억들을 하나의 광장에 다시 모읍니다. 현실에 존재하진 않지만, 우리가 함께 기억하고 싶은 모습입니다. 이제 광복: 기억광장을 소개하겠습니다. 독립을 향한 선언, 민중의 외침, 아직 끝나지 않은 증언, 그리고 기꺼이 맞선 저항. 이 모든 기억은 광복을 향한 여정의 일부였습니다. 도시 곳곳의 흔적과 사람들의 뜻이 모여 지금의 우리가 되었습니다. 기억은 연결될 때 힘을 가집니다. 우리가 기억할 때, 역사는 이어집니다.
관리자
조회수: 982
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3:19
(문화PD) 광복 80주년 특집 ㅣ 광복을 기다렸던 한 청포도를 찾아서
광복 80주년을 맞아, 삶의 터전 서울 성북구 종암동에서 만난 독립운동가 이육사의 이야기입니다. 그의 마지막 거처 근처에 세워진 전시관 문화공간 이육사를 직접 방문해, 이 육사의 활동과 삶의 흔적을 따라가보았습니다. 그리고 [청포도] 시에 담긴 마음도 잠시 들여다보며, 지금 우리의 자리에서 그를 다시 기억해봅니다. 이육사가 간절히 기다렸던 손님 광복. 광복을 기다렸던 한 청포도를 찾아서 지금 시작합니다. [고지 사항] - 사용 음원 본 저작물은 Pixabay 에 따라 [ 픽사베이 https://pixabay.com/ko/music/, 제작자: BackgroundMusicForVideos,Billy_Ziogas,Huynhhoa89]의 공공저작물을 이용하였습니다. - Documentary Music (무료-Pixabay/제작자: BackgroundMusicForVideos) - Classical Music (무료-Pixabay/제작자: BackgroundMusicForVideos) - Camelot Master Track (무료-Pixabay/제작자: Billy_Ziogas) - instrumental piano music (무료-Pixabay/제작자: Huynhhoa89) - 사용 폰트 (윤디자인)만세체/(류양희)고운바탕체/(산돌구름)에스코어드림/조선일보명조체/조선100년체/(정선군)정선아리랑체/ 노토 산스체/Anton체/210 디딤고딕체 (상업적 사용 가능, 2025년 8월 해당 기관 라이센스 정책 확인 완료) - 사용 이미지, 영상 등 자료와 촬영 협조 본 콘텐츠는 사전동의를 구한 후 이육사문학관, 국가유산청, 한국학중앙연구원, 공공누리 의 자료를 일부 사용하여 제작하였습니다. 본 콘텐츠는 사전.동의를 구한 후 문화공간 이육사의 촬영 협조를 받아 제작하였습니다. 대본 00;00;12;17 - 00;00;16;19 서울 성북구 종암동. 이 조용한 골목 안에, 00;00;16;19 - 00;00;20;06 한 시인의 흔적이 고요히 숨 쉬고 있습니다 00;00;20;06 - 00;00;24;25 강철 같은 의지로 시를 쓰고, 민족을 위해 싸웠던 이육사. 00;00;24;25 - 00;00;27;12 우리는 지금, 그를 다시 만납니다. 00;00;30;24 - 00;00;35;17 1904년 경북 안동에서 태어난 이육사. 본명은 이원록. 00;00;35;17 - 00;00;39;29 그는 조국의 자유를 꿈꾸며 독립운동에 투신했고, 00;00;39;29 - 00;00;45;27 일제의 감시망 속에서 264번 수인번호를 지닌 채 옥고를 치렀습니다. 00;00;45;27 - 00;00;49;01 그 숫자를 자신의 이름으로 삼은 이유... 00;00;49;01 - 00;00;54;19 (나의)고통과 저항의 흔적을 시 속에 남기기 위함이었을지도 모릅니다 00;01;03;16 - 00;01;10;19 서울 종암동, 조용한 주택가 골목 안에 자리한 문화공간 이육사. 이곳은 시인 이육사의 거처 근처에 세워진 전시관입니다. 00;01;12;15 - 00;01;17;02 1930년대 후반, 끊임없는 투옥과 감시 속에서도 00;01;17;02 - 00;01;20;08 이육사는 서울 종암동에 터를 잡습니다. 00;01;20;08 - 00;01;27;07 V3, 내용 이곳은 그의 마지막 집이자, 광야와 절정 같은 대표작이 탄생한 공간입니다. 00;01;27;07 - 00;01;33;18 V3, 내용 이육사의 시는 단순한 언어가 아닌, 민족의 미래를 향한 간절함이었습니다. 00;01;37;00 - 00;02;07;10 1930년, 이육사는 1월 10일부터 대한청년동맹 간부라는 이유로 구속되었고, 1932년, 윤세주의 권유로 의열단장 김원봉이 설립 중인 조선혁명군사정치간부학교에 1기로 입교하였습니다. 1939년, 서울 종암동 62번지로 이사하였고, 1944년, 1월 16일 베이징에서 순국하였습니다. 00;02;10;05 - 00;02;15;11 전시관 안에는 이육사의 시를 직접 따라 써보는 공간도 있는데요. 00;02;17;26 - 00;02;21;08 글씨를 한 자 한 자 눌러 쓸수록, 00;02;21;08 - 00;02;28;15 시를 통해 무언가를 간절히 전하고자 했던 이육사의 마음이 조금은 느껴졌어요. 00;02;28;15 - 00;02;31;09 이육사의 대표 시 청포도. 00;02;31;09 - 00;02;36;03 이 시는 일제 강점기였던 1939년에 발표되었지만, 00;02;36;03 - 00;02;42;20 단 한 번도 억압이나 식민지라는 말 없이 강한 저항과 희망을 품고 있습니다. 00;02;42;20 - 00;02;46;21 푸른 청포도는 그가 꿈꿨던 조국의 미래였고, 00;02;46;21 - 00;02;49;28 기다리는 손님은 바로 광복이었겠죠. 00;02;49;28 - 00;02;53;22 광복 80주년, 우리는 잊지 말아야 합니다 00;02;54;03 - 00;02;58;05 조국을 위해 붓을 든 한 시인의 이야기 00;03;02;14 - 00;03;05;09 이육사의 시가 다시 울리는 지금, 00;03;05;09 - 00;03;08;11 우리는 그 시를 살아갑니다
관리자
조회수: 977
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9:29
(문화PD) 광복 80주년 특집 ㅣ 광복의 땅을 걷다. 유적지에서 마주한 독립의 기억
종소리로 시작된 충청권 만세운동의 현장인 공주 제일교회, 외침이 거리를 가득 메웠던 3.1 중앙 공원, 그리고 그날의 기록을 간직한 공주 독립운동기념관. 이 공간들을 하나하나 마주하며 느낀 감정과 생각은 단순한 역사 지식이 아니라 지금 우리 삶과 연결된 살아 있는 기억이었습니다. 광복 80주년을 기념하여 공주 광복 유적지를 찾아가보았습니다. [고지 사항] - 사용 음원 mountain-path-125573 (무료- 저작권 없음) Forest Lullabye - Asher Fulero (무료- 저작권 없음) Swans In Flight - Asher Fulero (무료- 저작권 없음) Ceremonial Library - Asher Fulero (무료- 저작권 없음) - 사용 폰트 G마켓 산스-g마켓(무료) *기관 및 상업적 이용 가능 정림사지체 -부여군(무료) *기관 및 상업적 이용 가능 KOHI나눔-한국보건복지개발인력원 *기관 및 상업적 이용 가능 - 사용 이미지, 영상 등 자료와 촬영 협조 00;00;07;00 - 00;00;10;26 V3, 1 80년 전 우리는 잃었던 나라를 되찾았습니다 00;00;11;04 - 00;00;13;29 V3, 1 수많은 이름 없는 이들의 희생과 용기 00;00;14;11 - 00;00;16;18 V3, 1 그리고 조용히 이어진 저항과 기도가 00;00;16;21 - 00;00;18;20 V3, 1 이 땅의 광복을 가능케 했습니다 00;00;19;23 - 00;00;23;22 V3, 1 공주는 충남 지역 독립운동의 중요한 거점이었습니다 00;00;23;26 - 00;00;28;13 V3, 1 31운동 이후 공주에서도 수많은 시민들이 만세 시위에 나섰고 00;00;28;13 - 00;00;33;05 V3, 1 학생, 기독교인, 지역 지식인들이 주도적으로 항일운동을 이어갔습니다 00;00;33;05 - 00;00;36;13 V3, 1 그 중심에 공주 제일교회가 있었습니다 00;00;36;13 - 00;00;40;01 V3, 1 예배당은 믿음의 공간이자 교육과 계몽 00;00;40;01 - 00;00;42;12 V3, 1 그리고 조용한 저항의 시작점이었습니다 00;00;45;14 - 00;00;49;28 V3, 1 선교사들은 이 예배당을 중심으로 충청 지역 최초로 00;00;49;28 - 00;00;52;28 V3, 1 사립인 영명 여학교와 영명 남학교를 세우고 00;00;52;28 - 00;00;55;05 V3, 1 독립 운동을 전개 했다고 합니다 00;00;55;05 - 00;00;58;20 V3, 1 이 제일 교회를 직접 걸어보고 듣고 00;00;58;20 - 00;01;02;27 V3, 1 광복의 시작이 이곳에서 어떻게 울리게 되었는지 00;01;02;27 - 00;01;07;04 V3, 1 전시실을 관람 하면서 느껴보도록 하겠습니다 00;01;07;04 - 00;01;09;04 V3, 1 교회에 처음 도착하면 00;01;09;04 - 00;01;12;24 V3, 1 최초 예배당이라는 문구 아래에 벽화를 볼 수 있는데요 00;01;12;24 - 00;01;19;09 V3, 1 사애리시 선생님과 유관순 열사를 표현한 벽화가 전시 되어있습니다 00;01;23;20 - 00;01;26;04 V3, 1 제일교회 기독교 박물관 내에는 00;01;26;04 - 00;01;30;04 V3, 1 약 만여점의 근대 기독교 문화 유산을 소장하고 있다고 합니다 00;01;31;16 - 00;01;34;12 V3, 1 1919년 3월 1일 이후 공주시에도 00;01;34;12 - 00;01;37;01 V3, 1 만세 시위의 물결이 확산되었습니다 00;01;37;10 - 00;01;40;25 V3, 1 공주읍 장터를 중심으로 일어난 공주의 만세 시위는 00;01;40;25 - 00;01;44;08 V3, 1 담임 목사 뿐만 아니라 공주읍 교회의 임원이며 00;01;44;08 - 00;01;47;11 V3, 1 영명학교 교사였던 이들과 영명학교 학생 등 00;01;47;11 - 00;01;50;25 V3, 1 공주지역 감리회 공동체가 주도하여 진행되었습니다 00;01;51;23 - 00;01;55;11 V3, 1 근대기 공주시 사회복지와 교육을 주도 하였으며 00;01;55;11 - 00;01;58;15 V3, 1 민족의 고난을 회피하지 않고 함께 견뎌낸 00;01;58;15 - 00;02;02;00 V3, 1 공주제일교회와 공주 기독교 박물관 예배당은 00;02;02;00 - 00;02;05;11 V3, 1 공주시 근현대사가 집약된 역사의 현장입니다 00;02;07;02 - 00;02;11;18 V3, 1 여기 보면 유관순 열사의 그릇이라고 00;02;11;18 - 00;02;14;22 V3, 1 유관순 열사가 직접 썼던 그릇까지 00;02;14;22 - 00;02;16;13 V3, 1 안에 전시가 되어있는데요 00;02;20;09 - 00;02;24;11 V3, 1 이런 것들을 보면 유관순 열사도 어린 학생이었을 텐데 00;02;24;11 - 00;02;28;08 V3, 1 독립운동을 했다는 게 같은 청년으로서 00;02;28;08 - 00;02;33;08 V3, 1 정말 마음이 무거워지고 좋지 않네요 00;02;36;11 - 00;02;38;22 V3, 1 전시관을 걷다 보면 00;02;38;22 - 00;02;41;16 V3, 1 역사책 속 이름 하나가 마음을 두드립니다 00;02;42;27 - 00;02;43;26 V3, 1 유관순 00;02;44;21 - 00;02;48;21 V3, 1 열여섯, 꽃 같은 소녀였던 그녀는 바로 이 교회에서 00;02;48;21 - 00;02;50;02 V3, 1 예배를 드렸습니다 00;02;50;20 - 00;02;55;05 V3, 1 공주 제일교회 그녀가 어린 시절 손을 모아 기도하던 이 곳은 00;02;55;05 - 00;03;00;24 V3, 1 믿음과 배움 그리고 저항의 뿌리가 함께 자라던 공간이었습니다 00;03;00;24 - 00;03;04;29 V3, 1 그리고 그 중심엔 한 부부의 조용한 헌신이 있었습니다 00;03;04;29 - 00;03;06;17 V3, 1 사애리시 00;03;06;17 - 00;03;09;08 V3, 1 그녀가 심은 믿음과 교육의 씨앗은 00;03;09;08 - 00;03;12;29 V3, 1 이 작은 제일교회 공주라는 도시에서 퍼져나가 00;03;12;29 - 00;03;15;21 V3, 1 한 민족의 깨어남으로 이어졌습니다 00;03;17;06 - 00;03;22;07 V3, 1 사애리시 선생님은 유관순 열사를 양녀로 삼고 00;03;22;07 - 00;03;25;24 V3, 1 교육을 한 유관순 열사의 첫 스승이라고 합니다 00;03;25;24 - 00;03;31;13 V3, 1 사애리시 선교사들에 관한 글들이 전시가 되어있습니다 00;03;33;02 - 00;03;36;19 V3, 1 유관순 열사가 공주에서 영명학교를 다니던 시절 00;03;36;19 - 00;03;39;10 V3, 1 이 교회를 2년간 다니면서 예배를 드렸고 00;03;39;10 - 00;03;41;23 V3, 1 민족 대표 33인 중에 1인인 00;03;41;23 - 00;03;46;04 V3, 1 신홍식 목사님과 함께 예배를 드린 장소라고 합니다 00;03;49;00 - 00;03;54;26 V3, 1 교회 앞에는 신홍식 목사님의 동상이 전시가 되어있는데요 00;03;54;26 - 00;03;59;17 V3, 1 신홍식 목사님은 3.1운동 때에 목사로서 처음으로 00;03;59;17 - 00;04;02;03 V3, 1 참여 의사를 밝힌 인물이기도 합니다 00;04;02;03 - 00;04;05;15 V3, 1 당시 체포된 그는 법정에서도 일제가 제시한 00;04;05;15 - 00;04;08;06 V3, 1 동양평화론의 허구성을 질타 하면서 00;04;08;06 - 00;04;12;10 V3, 1 독립에 대한 확신을 피력한 인물 중에 한 명이라고 합니다 00;04;12;10 - 00;04;16;09 V3, 1 교회에서 선교사들이 주도적으로 3.1운동에 참가 했다는 것은 00;04;16;09 - 00;04;18;13 V3, 1 저도 처음 안 사실이었습니다 00;04;18;13 - 00;04;23;23 V3, 1 독립운동가들에 대해서 조금 더 많이 알게 될 수 있는 기회였고 00;04;23;23 - 00;04;26;10 V3, 1 그 당시에 많은 사람들이 종교와 관련 없이 00;04;26;10 - 00;04;30;04 V3, 1 민족을 지켜내야 된다는 마음 하나만으로 00;04;30;04 - 00;04;35;07 V3, 1 독립운동을 전개 했다는 사실이 뜻깊은 경험이었습니다 00;04;35;07 - 00;04;39;10 V3, 1 그럼 저는 두 번째 장소로 이동 해보도록 하겠습니다 00;04;44;24 - 00;04;47;00 V3, 1 여기는 공주독립운동기념관이라고 00;04;47;00 - 00;04;52;15 V3, 1 영명중학교 영명고등학교와 같이 위치해 있기 때문에 00;04;52;15 - 00;04;57;05 V3, 1 옆으로 가시면 유관순 열사의 학교 였던 00;04;57;05 - 00;04;59;08 V3, 1 영명고등학교가 옆에 있습니다 00;04;59;29 - 00;05;04;18 V3, 1 공주독립운동기념관에는 공주와 충남지역에서 활동한 00;05;04;18 - 00;05;09;16 V3, 1 독립운동가들의 사진과 영명학교에 대한 역사가 전시 되어있습니다 00;05;10;16 - 00;05;13;10 V3, 1 이곳은 단지 한 지역의 기억을 넘어 00;05;13;10 - 00;05;17;17 V3, 1 충청권 독립운동의 중심지로서 수많은 무명의 이들이 00;05;17;17 - 00;05;20;20 V3, 1 목숨을 걸고 지켜낸 정신의 터전입니다 00;05;20;20 - 00;05;25;22 V3, 1 3.1운동 이후 공주에서는 수백명이 만세운동에 참여했고 00;05;25;22 - 00;05;28;18 V3, 1 학생과 교사까지 거리로 나섰습니다 00;05;29;27 - 00;05;34;09 V3, 1 일제의 감시 아래에서도 비밀결사 조직, 청년운동이 00;05;34;09 - 00;05;36;07 V3, 1 이곳에서 조용히 이어졌습니다 00;05;38;11 - 00;05;42;02 V3, 1 공주 거점으로 해서 독립운동을 전개한 00;05;42;02 - 00;05;45;14 V3, 1 옛날 사진들이 벽면에 붙어 있습니다 00;05;45;14 - 00;05;48;19 V3, 1 실제 신홍식 목사님의 사진입니다 00;05;48;19 - 00;05;51;01 V3, 1 벽면에 사진을 보시면 00;05;51;01 - 00;05;56;11 V3, 1 영명학교와 관련된 옛날 사진들이 전시가 되어있습니다 00;05;56;11 - 00;06;01;29 V3, 1 1915년 7월에 촬영된 영명학교 단체 사진인데요 00;06;01;29 - 00;06;03;24 V3, 1 이 사진이 굉장히 특별한 이유는 00;06;03;24 - 00;06;08;07 V3, 1 유관순 열사의 어릴적 모습을 찾아볼 수 있기 때문입니다 00;06;08;07 - 00;06;12;27 V3, 1 정말 학생들이 다 어리고 조그마한 여학생들인데 00;06;12;27 - 00;06;17;03 V3, 1 이런 아이들이 자라서 항일운동의 주역이 됐다는 것이 00;06;17;03 - 00;06;20;11 V3, 1 굉장히 큰 의의가 있고 깊은 울림을 받는 00;06;20;11 - 00;06;22;20 V3, 1 그런 사진인 것 같습니다 00;06;26;00 - 00;06;29;02 V3, 1 국내 뿐만 아니라 국외에서도 나라의 독립을 위해서 00;06;29;02 - 00;06;32;26 V3, 1 목숨을 내걸고 독립운동에 투신한 열사들의 00;06;32;26 - 00;06;34;27 V3, 1 흔적들이 기록 되어 있는 곳입니다 00;06;34;27 - 00;06;38;22 V3, 1 일제감시대상 인물카드도 있는데 00;06;38;22 - 00;06;42;29 V3, 1 1920년대 1940년대에 걸쳐서 조선총독부에서 00;06;42;29 - 00;06;45;26 V3, 1 제작된 카드라고 추정하고 있고요 00;06;45;26 - 00;06;50;10 V3, 1 독립운동을 연구하는데 아주 귀중한 자료로 평가가 되고 있으니 00;06;50;10 - 00;06;53;26 V3, 1 여기 와서 한 번 이것도 유심히 살펴보는 것을 추천합니다 00;06;53;26 - 00;06;59;20 V3, 1 성명, 본적, 출생지, 생년월일 그리고 죄명까지 00;06;59;20 - 00;07;02;26 V3, 1 공주에 왔으니까 공주시에서 활동한 00;07;02;26 - 00;07;05;16 V3, 1 독립운동가들을 한 번 찾아보겠습니다 00;07;08;18 - 00;07;10;18 V3, 1 지역별로 한 번 가볼까요 00;07;10;19 - 00;07;12;18 V3, 1 지역지도가 나오는데요 00;07;12;21 - 00;07;15;22 V3, 1 이렇게 많은 독립운동가들이 공주에서 00;07;16;13 - 00;07;19;01 V3, 1 독립운동 전개를 했다고 합니다 00;07;19;01 - 00;07;20;12 V3, 1 클릭을 하시면 00;07;21;20 - 00;07;29;09 V3, 1 독립운동가의 성명과 출생, 본적, 설명이 간단하게 나와있어요 00;07;29;09 - 00;07;32;04 V3, 1 학생의 입장으로서 학생운동에 또 굉장히 00;07;32;18 - 00;07;34;26 V3, 1 저는 가장 많이 관심이 가게 되는 것 같아요 00;07;34;26 - 00;07;38;16 V3, 1 학생운동에는 공주에서 활동하신 독립운동가분들이 00;07;38;16 - 00;07;40;03 V3, 1 총 다섯 명 이렇게 있네요 00;07;40;17 - 00;07;44;01 V3, 1 눌러보면 똑같이 설명을 보실 수 있습니다 00;07;44;09 - 00;07;47;20 V3, 1 다들 정말 어린 나이에 독립운동을 하고 00;07;47;20 - 00;07;52;03 V3, 1 퇴학을 당하고 일본군에게 잡혀가고 감시의 대상이 되었다는게 00;07;52;03 - 00;07;55;17 V3, 1 정말 마음이 아프고 00;07;55;17 - 00;07;58;13 V3, 1 저라면 과연 그때 제가 그렇게 할 수 있었을까 00;07;58;13 - 00;08;02;12 V3, 1 반성과 책임의식을 갖게 하는 순간인 것 같습니다 00;08;03;10 - 00;08;08;29 V3, 1 독립운동기념관 옆에 공원이 하나 있거든요 00;08;08;29 - 00;08;13;22 V3, 1 3.1중앙공원이라고 공주에서 가장 오래된 00;08;13;22 - 00;08;15;12 V3, 1 공원으로 전해집니다 00;08;15;12 - 00;08;20;22 V3, 1 공원 뒤쪽으로 오면 유관순 열사의 일대기도 있기 때문에 00;08;21;01 - 00;08;22;29 V3, 1 일대기까지 한 번 읽어 보시는 것을 추천 드립니다 00;08;22;29 - 00;08;24;04 V3, 1 일대기까지 한 번 읽어 보시는 것을 추천 드립니다 00;08;27;14 - 00;08;30;06 V3, 1 독립 운동을 했던 유관순 열사의 00;08;30;06 - 00;08;33;29 V3, 1 일대기를 따라서 이 장소를 직접 걸어보고 00;08;33;29 - 00;08;34;01 V3, 1 자료들을 직접 보고 00;08;34;01 - 00;08;40;00 V3, 1 공주에서 활동한 독립운동가들의 발자취들을 직접 느껴보니까 00;08;40;00 - 00;08;46;28 V3, 1 이들이 있었기 때문에 제가 평안하고 또 자유롭게 이 나라에서 00;08;46;28 - 00;08;48;18 V3, 1 활동을 할 수 있는 것 같고요 00;08;48;18 - 00;08;51;23 V3, 1 한 번 쯤은 우리 마음 속에서 깊이 생각을 할 수 있는 00;08;51;23 - 00;08;55;28 V3, 1 그런 시간을 가져보면 어떨까 싶습니다 00;08;58;07 - 00;09;02;28 V3, 1 우리가 유적지를 찾는 이유는 단순히 역사를 배우기 위해서가 아닙니다 00;09;03;22 - 00;09;06;15 V3, 1 그날을 기억하고 지금 우리가 무엇을 지키며 00;09;06;15 - 00;09;08;20 V3, 1 살아가는지 되묻기 위해서 입니다 00;09;09;15 - 00;09;12;26 V3, 1 공주의 독립운동 유적지 세 곳을 따라 걷는 여정은 00;09;13;06 - 00;09;16;12 V3, 1 한 세기 전의 청춘들이 외쳤던 자유의 의미를 00;09;16;15 - 00;09;18;21 V3, 1 오늘의 청춘이 새기는 과정입니다
관리자
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2:38
(문화PD) 광복 80주년 특집 ㅣ 디지털시대, 우리가 역사 속 인물을 기억하는 방법
경기도 화성시 출신의 독립운동가 조문기의 전시가 열린 화성시독립운동기념관을 방문한 김진경 문화PD..! 독립운동가 조문기의 독립운동 정신을 전시를 통해 배우고 언리얼 엔진으로 조문기의 메타휴먼을 제작한다! [고지사항] - 사용 음원 1. On DeadIy Land - 브금대통령 2. In Desert - 브금대통령 3. 6.6 - 브금대통령 **Music provided by - 브금대통령**Track : 6.6 - https://youtu.be/LrtnRjRTADE?feature=shared **Music provided by -브금대통령**Track : On Deadly Land - https://youtu.be/qfbt2catqVg? feature=shared **Music provided by -브금대통령**Track : In Desert - https://youtu.be/DEBEMV27sL4? feature=shared - 사용 폰트 프리텐다드 - 길형진(orioncactus)(2025년 8월 해당 기관 라이센스 정책 확인 완료) 한글재민체3.0 - 박재갑(2025년 8월 해당 기관 라이센스 정책 확인 완료) - KCC손기정체 - 한국저작권위원회(출처(저작자)만 밝히면 상업/비영리목적으로 이용가능, 2025 년 8월 해당 기관 라이센스 정책 확인 완료) - 사용 생성형 AI 본 콘텐츠는 생성형 AI OOO을 이용하여 제작하였습니다. - 사용 이미지, 영상 등 자료와 촬영 협조 본 콘텐츠는 사전동의를 구한 후 화성시독립운동기념관 기획전시의 자료를 일부 촬영하여 제작 하였습니다. 본 콘텐츠는 사전동의를 구한 후 화성시독립운동기념관의 촬영 협조를 받아 제작하였습니다. 대본 (내레이션) 독립운동가 조문기는 화성시 매송면 야목리에서 태어났다. 어린시절 함께 지낸 외할아버지의 항일애국정신에 영향을 받은 조문기는 일찍이 식민지 국가의 현실을 깨닫고 독립운동을 위해 일본으로 향했다. 1945년 3월 한국으로 돌아온 조문기는 유만수와 강윤국 등과 함께 비밀결사 대한애국청년당을 조직하여, 친일파 박춘금을 비롯한 친일 거두와 식민통치기관을 처단하는 목표를 세운다. 때마침 박춘금이 부민관에서 아세아민족분격대회를 개최한다는 소식을 접한 이들은 직접 제작한 시한폭탄을 대회장에 설치하여 박춘금이 연설하고 있을 무렵 폭탄을 터트렸다. 성공적으로 마친 부민관 폭파 의거는 일제의 패망 직전까지 우리 민족의 독립의지를 보여준 마지막 의거였다. 부민관 폭파 의거 이후, 1945년 8월 15일 조문기가 그토록 바라던 독립이 이루어졌다. 그러나, 조문기는 부끄러웠다. 온전한 한 나라의 독립이 아닌 독립 이후 분단된 나라 그리고 친일파가 권력을 잡고 있는 현실에 독립운동가로서 통일된 자주 독립의 나라를 만들지 못한 죄책감 때문이었다. 광복 이후, 친일청산은 현시대의 독립운동임을 외치며 친일청산을 위해 끝까지 노력했다. 완전한 자주독립이라는 목표를 이루지 못했다는 죄책감에 떳떳한 독립운동가가 될 수 없었던 조문기는 친일청산이라는 과업을 후대에라도 전수하겠다고 다짐했다.
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[200초로 즐기는 한국의 유네스코 등재유산] 경주역사유적지구
경주역사유적지구편 기원전 57년 박혁거세로부터 56대 경순왕까지. 992 년 동안 엄청난 긴 기간 동안 유지된, 천년 왕국 신라. (자막: 992년 동안 유지된 천년 왕국 신라) 신라의 수도였던 경주는요, 세계 사대 고대 도시 중 하나로 손꼽힙니다. (자막: 신라의 수도 경주 세계 4대 고대 도시) 인류의 역사를 보면요, 천 년 가까이 왕조를 유지한 나라도 드물지만요. 왕조의 역사 또한 수도가 바뀌지 않고 지속된 경우도 거의 없다고 합니다. (자막: 천년 가까이 왕조를 유지한 신라, 왕조의 역사 동안 바뀌지 않은 수도 경주) 그래서 더 특별한 곳, 유네스코 세계유산으로 등재된 [경주역사유적지구]로 떠나보시죠 (자막: 유네스코 세계유산 경주역사유적지구) 박물관 도시 세계유산 [경주역사유적지구] 경주역사유적지구는요, 총 다섯 개 지구로 이루어져 있는데요. 다양한 불교 유적을 포함하고 있는 남산지구, 옛 왕국에 터였던 월성지구, 많은 고분이 모여 있는 대릉원지구, 불교 사찰 유적지인 황룡사지구, 방어용 산성이 위치한 산성지구가 이에 해당합니다. (자막: 다양한 불교 유적 남산지구, 옛 왕궁 터 월성지구, 고분 밀집지 대릉원지구, 불교 사찰 유적지 황룡사지구, 방어용 산성이 위치 산성지구) 대릉원 지구에서는요, 왕의 숫자보다도 더 많은 금관이 발견되었고요. (자막: 왕의 숫자보다 많은 금관이 발견된 대릉원지구) 영롱하도다. 황룡사에서는요, 무려 4만여 점의 유물이 출토되었습니다. (자막: 40,000여 점의 유물이 출토된 산성지구) 산성지구에서는요, 400년 이전에 쌓은 것으로 추정되는 명활산성이 남아 있었죠. (자막: 서기 400년 이전에 축성한 명활산성) 정말 이 천년 고도 경주의 유적들이, 천 년 가까이 실천해 온 그 연륜을 그대로 보여주고 있는 것입니다. 자 유네스코가 선정한 경주 역사 유적지구의 세계유산 등재 기준을 한 번 살펴보죠. (경주역사유적지구 유네스코 지정 세계유산으로 등재(2000년)) 경주역사유적지구에는요, 불교 건축 및 불교 생활 문화, 또 이와 관련된 뛰어난 기념물과 유적지가 아주 다수 분포하고 있습니다. (자막: 불교 건축 및 불교 생활 문화와 관련된 뛰어난 기념물과 유적지 다수 분포) 고대 중국에서 이 고구려로 전파된 불교를 신라가 받아들이면서, 남사는 불교의 성산이 되었고, 또 이곳의 신도들을 끌어모았으며 당대 최고의 건축가들과 장인들이 사찰, 사당, 수도철을 지었는데요. (자막: 고대 중국에서 고구려로 전파된 불교를 받아들인 신라, 불교 건축 및 불교 생활 문화와 관련된 뛰어난 기념물과 유적지 다수 분포) 그래서 이 경주 역사 유적지구에는요, 7세기에서 10세기 사이에 절정을 이룬, 정말 한국 불교 예술의 뛰어난 전형들이, 조각, 구조, 불탑, 사찰, 왕궁 유적, 아주 다양한 형태로 집중되어 있는 것입니다. (자막: 7세기에서 10세기 사이에 절정을 이룬 한국 불교 예술의 뛰어난 전형) 더불어 신라의 그 수도였던 이 경주 그리고 그 인근에서 발견된 유물 및 유적들은요, 천 년간 유지되었던 신라 문화의 그 탁월함을 보여주고 있습니다. (자막: 천년 간 유지되었던 신라 문화의 탁월함을 보여주는 유물 및 유적) 신라는 칠 세기에 중국의 당과 손잡고 한반도 대부분을 통일했죠. (자막: 7세기에 중국의 당과 손잡고 한반도 통일 후 10세기가 시작되기 전까지 왕조를 유지한 신라) 10세기가 시작되기 전까지 왕조를 유지하면서 도시에 많은 공공건물, 궁궐, 사찰과 성채를 건설하고 도시 인근에는 지배층의 무덤을 남겼습니다. (자막: 도시에 많은 공공건물, 궁궐, 사찰, 성채 건설. 도시 인근에 남긴 지배층의 무덤) 어느 한 곳이라고 특정할 수 없이 정말 이 경주 곳곳에서 만날 수 있는 유적과 유물들을 살펴보면, 신라 고유의 그 탁월한 예술성을 확인할 수 있습니다. (신라 고유의 탁월한 예술성을 확인할 수 있는 경주역사유적지구의 유적 및 유물) 고대 문화가 꽃피운 걸작이라 불리면서 교과서에서 만난 다채로운 유산들이 도시 내에 그대로 존재하는 경주역사유적지구 현대의 일상 속에서 신비한 고대 문화의 숨결을 고스란히 느낄 수 있는 정말 특별한 도시입니다 (자막: 고대 문화가 꽃피운 걸작, 교과서에서 만난 다채로운 유산, 도시 내에 그대로 존재하는 경주 역사유적지구, 고대 문화의 숨결을 고스란히 느낄 수 있는 가장 특별한 도시) 한국의 유네스코 등재유산 세계유산 경주역사유적지구 Gyeongju Historic Areas KCISA 한국문화정보원
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[200초로 즐기는 한국의 유네스코 등재유산] 조선왕조의궤
조선왕조의궤편 조선시대를 다룬 사극을 보시면서 한 번쯤은 궁금하셨을 겁니다. (자막: 한국사 강사 최태성) 사진도 영상도 없던 시절인데, 어떻게 저렇게 옛날에 있었던 왕실의 행차를 고스란히 재현했지? 비밀은 바로 여기에 있습니다. (자막: 수백년 전 왕실의 행사를 어떻게 재연했을까?) 유네스코 세계기록유산으로 등재된 [조선왕조 의궤], 이것 때문입니다. (자막: 조선왕조 의궤 유네스코 지정 세계기록유산으로 등재(2007년)) 세계의 문화유산이 된 순간의 기록 세계기록유산 [조선왕조의궤] 의궤란요, 조선왕조 500여 년간의 왕실 행사에 대한 기록물입니다. (자막: 의궤, 조선왕조 500여 년간의 왕실 행사에 대한 기록물) 왕실의 중요한 행사에 대해 글과 특이하게도 그림으로까지 기록하고 있습니다. (자막: 왕실의 중요한 행사를 글과 그림으로 기록) 중요한 행사가 있을 때마다 편찬되었는데요. 지금 남아있는 것만 3895권이나 됩니다. (자막: 3895권) 왕실에서 진행한 혼인, 장례, 연회, 외국, 사절, 접대, 이런 중요한 행사를 진행하는데 필요한 형식과 절차에 필요한 사항들을, 너무 자세하게 기록하고 있습니다. (자막: 영조정순후가례도감의궤, 66세의 영조가 두 번째 결혼으로 15세의 정순왕후를 맞이하는 모습을 기록) 정말 이 왕실의 여러 가지 문화 활동이라든지 궁궐 또는 이 묘의 축조에 관한 내용도 아주 자세히 담고 있죠. (자막: 명성황후국장도감의궤, 명성황후의 장례 의식을 기록) 심지어는요, 너무들 꼼꼼하셔, 행사 담당자의 명단, 사용한 기물과 음식의 비용, 성을 지을 때 동원된 인력의 명단까지 정확하게 꼼꼼하게 자세하게 기록되어 있습니다. (자막: 영접도감의궤, 중국 사신의 영접 절차 및 제반 사항을 기록) 이런 의궤를 통해서 왕실 생활의 다양한 측면들을 이해할 수 있고요. 오랜 시간에 걸쳐 왕실의 의식에서 일어난 변화를 확인할 수 있겠죠. (자막: 왕실 생활의 다양한 측면 이해, 오랜 시간에 걸쳐 왕실의 의식에서 일어난 변화 확인) 그리고 당대의 문화를 동시대 동아시아의 다른 문화와 자세하게 비교할 수 있다는 점에서 그 가치가 매우 높습니다. (자막: 당대의 문화와 동아시아의 다른 문화를 자세하게 비교) 원행을묘정리의궤 이숙 정조대왕 능행 반차도입니다. 정조가 그 아버지, 사도세자의 묘를 방문하는 행사를 여러 장면으로 구성했는데요. 그 길이만요 총 15.4m에 이릅니다. (자막: 원행을묘정리의궤-정조대왕 능행 반차도, 정조가 아버지 사도세자의 묘를 방문하는 과정을 상세하게 기록) 공인 받은 전문 화가들 뭐 김홍도 같은 그런 인물들입니다. 이런 전문 화가들이 역사가와 협력해 심혈을 기울여 작업했음을 확인할 수 있습니다. 자 이번엔 이 그림 좀 한번 보시죠. 화성을 짓는 과정을 아주 상세하게 기록한 화성성역의궤입니다. 그림과 함께 내용을 보충하고 있는데요. 과정에 대한 순서, 의식, 인원, 장비, 재료 등 정말 여러 가지 측면들을 자세하게 묘사하고 있습니다. (자막: 화성성역의궤-도설과 도해, 화성 축조 과정에 대한 상세한 기록) 이처럼 의궤는요 그 시대의 제식과 의식을 오늘날의 시각 자료와 맞먹을 정도로 아주 세련되고 생생하게 표현하고 있습니다. 심지어는요, 대부분의 의궤는요, 내용이 똑같은 경우에도 전문 이 필경사가 따로 손으로 옮겨 썼기 때문에 각각의 의궤는 유일무이한 그 자체가 원본이 매우 귀한 유산입니다. (자막: 내용이 똑같은 경우에도 전문 필경사가 각각 손으로 옮겨 쓴 의궤) 세계의 문화유산이 되어 영원한 생명력을 얻게 된 흘러가는 역사 속 순간들, 이게 바로 우리 선조가 만들어낸 기록의 힘입니다. (자막: 세계의 문화유산이 되어 영원한 생명력을 얻은 역사 속 순간, 인간이 빚어낸 기록의 힘) 한국의 유네스코 등재유산 세계기록유산 조선왕조 의궤 Uigwe: The Royal Protocols of the Joseon Dynasty KCISA 한국문화정보원
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[200초로 즐기는 한국의 유네스코 등재유산] 조선왕실 어보와어책
조선왕실 2017 년 6 월에 열린 한미 정상회담. 역사적인 정상회담과 더불어 문정왕후 어보와 현종 어보가 우리에게 돌아왔습니다. (자막: 2017년 6월 한미 정상회담. 우리에게 돌아온 문정왕후 어보와 현종 어보) 문정왕후 어보는요, 해외로 유출된 이후, LA 카운티 박물관이 구입한 것을 미 국토안보수사국에서 압수한 상태였고요. (자막: 해외 유출 후 LA카운티 박물관에서 구입) 현종 어보 역시 유출 후에 해외 개인이 소장하던 것을, 역시 미 국토안보수사국에서 압수해서 보관하고 있었는데 이것을 대한민국에 돌려준 것입니다. (자막: 해외 유출 후 해외의 개인이 소장) 이 대한민국이 돌려받은 어보 과연 뭘까요. 그리고 왜 이 어보가 미국에 있었고 또 이제야 돌아오게 된 걸까요. (자막: 어보란 무엇일까? 왜 미국에 있었고 이제야 돌아왔나) 세계기록유산 [조선 왕실 어보와 어책] 에 대해 알아보도록 하겠습니다. 사라진 왕실의 유산 세계기록유산 [조선왕실 어보와 어책] 조선 왕조의 왕위는 세습이죠. 아들이나 손자가 국왕의 자리를 잇도록 되어 있습니다. (자막: 조선왕조의 왕위는 세습. 왕실의 승계자는 왕세자나 왕세손에 책봉되는 전례를 거침) 왕실의 승계자는요, 왕위에 오르기 전에 왕세자나 왕세손에 책봉되는 전례를 거치는데요. (자막: 왕세자두 후평복진하도병풍) 조선 왕실의 어보와 어책은요, 이런 직위에 봉해지는 전례의 예물입니다. (자막: 조선왕실 어보와 어책 직위에 봉해지는 전례의 예물) 국왕이 인정한 왕권의 계승자로서 이 정통성을 인정받았다는 징표이자 상징인 것이죠. (자막: 국왕이 인정한 왕권의 계승자로서 정통성을 인정받았다는 징표이자 상징) 국왕의 즉위하는 이 즉위식에서도 어보와 어칙이 같은 의미의 예물로 사용됐는데요. 조선 건국 초인 1392년부터 근대인 1966년에 이르기까지 570년이라는 그 장기간에 걸쳐 지속적으로 제작하고 의례 예물로 전달되어 왔는데요. (자막: 1392년부터 1966년까지 지속적으로 제작하고 의례의 예물로 전달) 정말 이거는요 전 세계적으로 유일무이한 사례라고 합니다. 왕과 왕비가 세상을 떠나면요. 어보와 어책은 그 신조와 함께 종묘에 봉안됩니다. (자막: 왕과 왕비의 사후 신주와 함께 종묘에 봉안된 어보와 어책) 살았으면 왕조의 정통성을 죽어서도 죽은 왕가의 권위를 보장하는 신성한 성물로서 왕실의 정치적 안정성을 확립하는데 아주 크게 기여했다, 라는 사실을 확인할 수 있겠죠. (자막: 생전에는 왕조의 정통성 상징 사후에도 죽은 왕가의 권위 보장. 왕실의 정치적 안정성 확립에 기여) 더불어 어보와 어책에서 확인할 수 있는 문구의 내용 문장의 형식 글씨체 장식물 이런 걸 통해서 당대 정치, 경제, 사회, 문화, 예술 등의 시대적 변천사를 살펴볼 수 있기 때문에 세계 기록유산으로서의 매우 독특한 가치를 지니고 있습니다. (자막: 시대적 변천상을 살펴볼 수 있는 세계 기록 유산으로서의 매우 독특한 가치) 이러한 가치들을 인정받아서 2017년 유네스코가 지정한 세계 기록유산으로 등재된 것이죠. (자막: 조선왕실 어보와 어책, 유네스코 지정 세계기록유산으로 등재(2017년)) 기록에 의하면요, 제작된 어보는 총 375과. 그런데 2020년 기준으로 대한민국이 현존하는 어보는 331과라고 합니다. (자막: 제작된 어보는 총 375과. 2020년 기준 대한민국에 현존하는 어보는 331과) 나머지 어보 어디 간 거야 일제강점기와 6.25 전쟁을 거치면서 우리의 소중한 유산들이 해외로 반출되었죠. (자막: 일제강점기와 6.25전쟁을 거치며 해외로 반출된 우리의 소중한 유산들) 해외 경매장에서 박물관에서 심지어 개인의 창고나 서랍 속에서 우리의 문화유산이 등장하는 이유입니다. 국가적 상징물이자 국유재산인 세계기록유산 어보와 어제 사라진 왕실의 유산이 있어야 할 자리는 바로 대한민국입니다. (자막: 세계기록유산 조선왕실의 어보와 어책, 사라진 왕실의 유산이 있어야 할 자리는 바로 대한민국입니다) 한국의 유네스코 등재유산 세계기록유산 조선왕실 어보와 어책 Royal Seal and Investiture Book Collection of the Joseon Dynasty KCISA 한국문화정보원
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[200초로 즐기는 한국의 유네스코 등재유산] 동의보감
[200초로 즐기는 한국의 유네스코 등재유산] 동의보감 2020년에 시작된 이 코로나 19로 인한 팬데믹 속에서 대한민국은 의료 강국으로 다시 한 번 세계의 주목을 받았습니다. (자막 : CORONAVIBUSCOVID-19, 팬데믹의 위기 속에서 의료강국으로 주목받은 대한민국) 특히 예방의학과 공중 보건에 대한 강한 국민적 인식이 이 팬데믹 상황을 헤쳐 나가는 구심점이 되고 있는데요. 의료 강국 대한민국의 뿌리를 여기에서 찾아볼 수 있지 않을까 저는 생각합니다. (자막 :의료강국 대한민국의 굳건한 뿌리) 2009 년 유네스코가 지정한 세계 기록유산으로 등재된 [동의보감]. (자막: 유네스코 세계기록 동의보감) [의료강국의 뿌리 세계기록 유산동의보감 이 동양 의학의 이론과 실제를 뜻하는 말인 이 동의보감은요, 의학 지식과 이 치료법에 관한 백과사전 같은 의사입니다. (자막: 동의보감 유네스코 지정 세계기록유산으로 등재(2009년)) 왕의 명령에 따라 의학 전문가 및 이 문인들과 협력해서 1618년에, 잘 아시죠, 허준, 허준이 만들어 냈습니다. 이 동의보감은요 동아시아에서 2천 년 동안 축적해온 의학 이론과 이 경험을 집대성해서 재편성한 기록물입니다. (자막: 동아시아에서 2000년 동안 축적해온 의학 이론과 경험을 집대성해 재편성한 기록물) 편찬 이후에는요, 동아시아 전통 의학의 모범이 되어 왔죠. 따라서 이 동의보감은요, 질병의 예방과 치료에서 얻은 그 경험을 통해서 현대 의학의 기초를 다지는 데 분명 기여했습니다. (자막: 질병의 예방과 치료에서 얻은 경험을 활용해 현대의학의 기초를 다지는데 기여한 동의보감) 더불어 동의보감은요 다른 어떤 국가보다도 앞서 이 국가가 공공의료를 책임질 것을 선포한 기록. (자막 : 공공의료) 자 이 점에서 매우 희귀하고 가치 있는 유산이다. 이렇게 볼 수 있습니다. (자막 : 국가가 공공의료를 책임질 것을 선포한 기록) 이때가 17세기였는데요. 서양의 경우에는요 19세기에 와서야 국가가 제공하는 공공의료 서비스의 개념이 도입되거든요. (자막 : 서양의 경우 19세기에 와서야 국가가 제공하는 공공의료 서비스의 개념 도입) 사실상 이 전례가 없던 개념인 국가에 의한 공공의료라는 그 이상이 최초로 등장했고 동아시아 의학 지식과 기술의 발달, (자막 : 17세기에 국가에 의한 공공의료라는 개념이 최초로 등장, 동아시아 의학 지식 및 기술의발달과 더불어 세계의 의학과 문화에 뚜렷한 발자취를 남김) 더불어 세계의 의학과 문화에 뚜렷한 발자치를 담기게 된 것이죠. 19세기 이전에 이 평민의 건강을 위해 국가적으로 집중한 이러한 사업은요, 세계 어디에도 없습니다. (자막 : 19세이 이전에 평민의 견강을 위해 국가적으로 집중한 독보적인 사례) 아 그리고 이 동의보감은요 의학에서 예방의 중요성을 전면적으로 인식한 세계 최초의 의학서적입니다. (자막 : 예방의 중요성을 전면적으로 인식한 세계 최초의 의학 서적) 인간의 질병은 단지 이 신체적 원인으로 생겨나는 것이 아니고 사회적 정신적 요인이 복잡하게 작용한 결과라고 보는 이 양생의 철학을 토대로 삼고 있습니다. (자막 : 인간의 질병은 신체적.사회적.정신적 요인이 복잡하게 작용한 결과라고 보는 양생의 철학) 세계보건기구 who에 의한 건강의 정의를 살펴보면요, 건강한 상태란 신체적 정신적 사회적으로 좋은 상태를 의미합니다. (자막 : 세계보건기군 WHO에 의한 건강의 정의. 신체적, 정신적, 사회적으로 좋은 상태) 이런 현대적 개념이, 십칠 세기에 이미 등장했다. 이 점만 봐도 이 동의보감은 세계 의학사적으로 매우 중요한 기록물로 인정받고 있는 것이죠. (자막 : 현대적 개념이 등작한 17세기의 동의보감) 자랑스러운 문화유산 동의보감의 뿌리는요. 이 팬데믹의 위기 속에서 의료 강국 대한민국의 꽃을 활짝 피웠습니다. (자막 : 팬데믹의 위기 속에서 활짝 핀 의료강국 대한민국) 머지않아 그 저력으로 누구나 누릴 수 있는 건강한 삶이라는 귀한 열매를 맺을 겁니다. (자막 : 누구나 누릴 수 있는 건강한 삶이라는 귀한 열매) 한국의 유네스코 등재유산 세계기록 유산 동의보감 Dounguibogam: Principles and Practice of Eastern Medicine KCISA 한국문화정보원
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[200초로 즐기는 한국의 유네스코 등재유산] 고려대장경판 및 제경판
고려대장경판 및 제경판 나무판 앞 뒷면에 1,511 쪽 6,802원에 달하는 불교 경전을 빼곡 하게 새겨놓은 81,258장의 기록물 바로 팔만대장경이라고 알려진 세계 기록 유산 [고려대장경판 및 제경판]입니다. (자막: 나무판에 새긴 81,258장의 기록물 팔만대장경으로 알려진 유네스코 세계기록유산 고려대장경판 및 제경판) 불교 경전의 꽃 세계기록유산 [고려대장경판 및 제경판] 자, 고려대장경은요, 13세기에 고려 왕조가 제작한 불교 경전이고요. (자막: 고려대장경, 13세기에 고려 왕조가 제작한 불교 경전) 제경판은요, 고려 대장경을 보완하기 위해 해인사에서 제작한 추가 본, 추가본을 말합니다. (제경판: 고려대장경의 보완을 위해 해인사에서 제작한 추가본) 이 두 가지를 합쳐 가지고 고려대장경판 및 제경판, 이렇게 부르는 것이죠. 2007년에 유네스코 세계기록유산으로 등재된 이 고려대장경판 및 제경판은요, 다음과 같은 가치를 인정받고 있습니다. (자막: 고려대장경판 및 제경판 유네스코 지정 세계기록유산으로 등재(2007년)) 첫째 당대 최고의 인쇄 기술과 간행 기술을 보여주는 사례로 문화적 가치가 매우 높다. (자막: 당대 최고의 인쇄 기술과 간행 기술을 보여주는 사례) 각각의 판목에 통일된 서체로 하나하나 아름답게 새겨진 글씨에서 이 제작된 후 칠백여 년이 훨씬 지난 오늘날에도 완전한 판본을 찍을 수 있는 내구성. (자막: 각각의 판목에 통일된 서체로 하나하나 아름답게 새겨진 글씨, 제작 후 700년이 지난 오늘날에도 완전한 판본을 찍을 수 있는 내구성) 이것만 봐도 13세기 당시에 정말 우수한 기술력을 확인할 수 있습니다. 둘째 한문으로 번역된 대장경 중 가장 정확한 판본으로 인정받고 있습니다. (자막: 한문으로 번역된 대장경 중 가장 정확한 판본으로 인정) 아시아 여러 곳에서 불교 경전이 전해져 왔지만요, 산스크리트어로 만들어진 이 원본의 내용을 완벽하게 보존하고 있는 것은 고려대장경이 거의 유일합니다. (자막: 산스크리트어로 만들어진 원본의 내용을 완벽하게 보존하고 있는 대장경) 이런 이유로 당시 주변국이요, 고려대장경에 이 판본과 목판을 요청하는 일이 많았다고 합니다. 사본과 함께요, 목판 판각 기법하고 기술, 그리고 이 종이와 먹 등의 제조 기술도 전파되면서 동아시아 문화와 문명의 수준을 한 단계 성장시키는 데 기여했죠. (자막: 주변국의 요청으로 고려대장경 사본과 함께 판각 기법과 기술, 종이와 먹 등의 제조 기술 전파. 동아시아 문화와 문명의 수준을 한 단계 성장시키는데 기여) 마지막으로요, 이 고려대장경판 및 제경판은요 오늘날에도 판본을 찍어낼 수 있을 만큼, 도대체 이 몇백 년이 흘렀는데 그죠, 원형 그대로 완벽하게 보존되어 있다는 것입니다. (자막: 오늘날에도 판본을 찍어낼 수 있을 만큼, 원형 그대로 완벽하게 보존) 15세기에 건립된 해인사 장경판전이 바로 그 비밀의 열쇠입니다. 유네스코 세계유산으로 등재된 해인사 장경판전은요 대장경 목판 보관을 목적으로 지어진 세계에서 유일한 건축물입니다. (자막: 해인사 장경판전, 대장경 목판 보관을 목적으로 지어진 세계에서 유일한 건축물) 건물의 배치 창의 위치와 크기, 통풍 적절한 온도 및 습도 조절이 가능한 구조, (자막: 건물 배치, 창의 위치와 크기, 자연 통풍, 적절한 온도 및 습도 조절이 가능한 구조) 실내 온도와 습도가 균일하게 유지되도록 배열된 판가 등 정말 이 탁월한 과학성으로요, (자막: 실내 온도와 습도를 균일하게 유지하는 판가) 대장경판이 오늘날까지 변경되지 않고 온전하게 보존될 수 있도록 지켜왔습니다. (자막: 탁월한 과학성으로 대장경판을 오늘날까지 온전하게 보존) 자 오늘날 이 디지털 시대를 맞이해서 온라인으로 활용할 수 있는 새로운 지식 자원으로 재탄생하고 있는 이 고려대장경판 및 제경판 정말 이 지나간 과거의 유산이 아니고요 우리 곁에 여전히 살아 숨 쉬는 역사 그 자체의 문화입니다. (자막: 온라인 활용 가능한 새로운 지식자원으로 재탄생한 고려대장경판 및 제경판, 우리 곁에 살아 숨 쉬는 문화) 한국의 유네스코 등재유산 세계기록유산 고려대장경판 및 제경판 Printing woodblocks of the Tripitaka Koreana and miscellaneous Buddhist scriptures KCISA 한국문화정보원
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[문화PD] 서울 근교 가볼만한곳 : 무료 전시? 김포 작은미술관 보구곶
서울 근교 가볼만한 곳 중 떠오르고 있는 도시 김포 다양한 체험도 할 수 있고, 전시도 관람할 수 있는 특별한 미술관 김포 작은미술관 보구곶을 소개드립니다!
김동우
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[문화PD] 서울 근교 가볼만한곳 : 무료 전시? 김포 작은미술관 보구곶
서울 근교 가볼만한 곳 중 떠오르고 있는 도시 김포 다양한 체험도 할 수 있고, 전시도 관람할 수 있는 특별한 미술관 김포 작은미술관 보구곶을 소개드립니다! ------------------------------------------------------------------------------------------ 이곳작은미술관보구곶은김포에대표명산인문수산자락아래위치하고있는 아주작고아름다운미술관이되겠습니다 보구곶미술관의자랑을한마디로말씀드리자면 민방위주민대피시설을이용해서만들어진미술관이라는점입니다 우리나라의접경지역에는약168개의민방위주민대피시설있다고해요 저희김포도접경지역안에약21개의주민대피시설이있는데요 그중에대부분이지하에조성되어있는반면에이곳보구곶미술관만유일하게지상에조성되어있어서 미술관이잘운영될수있는천혜의조건을가지고있는데요 그밖에도이곳은많은보물들을가지고있습니다 특히,저희보구곶미술관이주변에풍광과경치와사람들에게반해서 들어와계시는다섯분의작가분들이계시고요 그분들과우리보구곶리마을주민들과함께 이작은미술관보구곶은운영되고있습니다 저는판화가홍선웅이라고합니다 이곳에온지한27년됐거든요제가이곳에왔을때는상당히좀낯설었습니다 왜냐하면,여기는김포에서도북한과대치하고있는접경지역이거든요 그런데또뭔가한쪽으로는아주포근한시골이가지고있는또나름대로의그정서가있었어요 예,아주마음에들었지요 그래서제가여기에안주하게되었습니다 제판화의주된내용은이지역이분단지역이고 접경지역이기때문에그것을소재로한작품들이많이나오게되었습니다 2017년11월개관이래저희가그동안약20여해의기획전시와교류전들을진행했었고요 또그밖에도매년커뮤니티프로그램이라든가 문화예술교육프로그램,전시연계프로그램들을이용해서 많은주민들과함께운영하고있습니다 작가님들한테저희가전시연계체험키트를만들어달라고부탁을드려요 제가샘플로만들어본게이거에요 도시락 만드는방법,그다음에들어있는재료들찍는방법이있는데 저는이런식으로한번찍어봤어요 그작품을저희가마스크스트랩으로이렇게인쇄를해서제작을해봤어요 사진을전문으로하시는작가님이셨는데요 이거는이렇게해서스팽글로꾸미는거예요 마을스케치한거컬러링북으로보구곶의봄,여름,가을,겨울이에요 그리고마을에서볼수있는꽃이나집이나뭐동물들이런거 저희마을에매화나무가많거든요매화향을베이스로향수를제작해주셔서 저희가이런10ml같은경우는인스타팔로우하시거나 카톡추가하시는분들한테선물로드리고있어요 제가특히작은미술관에굉장히가치가있고귀한곳이다라고느끼는점은 우리모두가그지역에살면서그지역이가지고있는여러가지정체성이있거든요 그래서그정체성을소화해내고그지역이가지고있는역사성이런것들을 우리가포괄적으로수용하면서하나의문화의틀로이것을찾고형성시키고확대했을때 우리는또하나의문화적가치를상승시킬수있다 이것은굉장히중요한일이라고봐집니다 아마우리나라에서는전국적으로 15개정도의이런작은미술관이있는걸로알고있습니다 작은미술관이라는것은 어떻게보면은외부에서활동했던작가들과지역주민들과서로소통을하고 이공간에서어떤문화적공유를하게되는그런특징을갖는곳이되거든요 그러니까얼마나이곳이중요하겠습니까이것은작가와기획자와지역주민 이모두가하나의틀안에서같이공유하고같이노력할때 아주지역문화가건강해질수있다아주바람직한일이아닐까 저는이곳에살면서이런것을수시로느끼고있습니다 저희작은미술관보구곶은 조성돼서운영된지5년된지가올해로5년차입니다 지역적인위치상의특성때문에사실아직많은분들이모르세요 진짜김포가가지고있는아주알차고예쁜보물이거든요 이곳을김포시민들이많이알게되어서 많이찾아오시고김포시민과함께만들어가는 작은미술관되었으면좋겠습니다
김동우
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06:03
[문화PD]정조의 꿈, 빛이 되다 수원화성 미디어아트쇼
올가을 수원화성 화서문에서는 왕권 강화와 개혁 정치를 위해 노력했던 정조대왕의 꿈을 만천명월(萬川明月)이라는 테마로 선보이는 초대형 *미디어아트쇼가 펼쳐집니다. 정조의 4가지 사상 문(文)무(武)예(禮)법(法)사상을 *미디어파사드작품으로 승화시켜 수원화성은 정조의 꿈을 품은 유토피아적인 시공간으로 재탄생합니다. 정조의 꿈이 빛이 되는 빛의 축제에 여러분을 초대합니다. *미디어아트 : 대중에게 많은 정보를 전달하는 목적을 가진 매체를 미술에 적용시킨 예술 *미디어파사드 : 건물의 외벽에 다양한 주제의 영상을 투사하는 것
김윤정
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05:23
[한국문화] 폴란드 친구와 함께하는 한옥체험기 2편
제목 : 폴란드 친구와 함께하는 한옥체험기 2편 한국인 대학생 동빈과 폴란드에서 온 아가메르의 즐거운 한옥 체험기. 한옥 체험을 마치고 느낀점을 솔직하게 이야기해본다. ------- 대본 ----------- *자막) 한옥투어를 마치고... 하루를 돌아보기로 한 두 사람 한옥에 대한 진솔한 이야기를 나눠봅니다. *자막) 폴란드 친구와 함께하는 한옥체험기 #2 00;01;08;12 - 00;01;14;15 저는 원래 다른 문화에 관심이 많이 있었고 여행도 많이 가봤어요. *자막) 아가메르 (AGA MER / 폴란드), 김동빈 (한국) 00;01;14;15 - 00;01;16;21 여기 한국에 왔을 때 너무 좋았어요. 00;01;16;21 - 00;01;19;14 그래서 지금 살고 있어요. *자막) 한옥에 방문해 본 적 있나요? 00;01;19;14 - 00;01;22;25 한국에 온 지 3년이 됐어요. 00;01;23;19 - 00;01;28;02 저는 옛날에 전주 갔을 때 00;01;28;02 - 00;01;30;16 한복 입고 구경했어요. 00;01;31;05 - 00;01;32;14 저기 전주에서 00;01;32;27 - 00;01;35;17 한옥스테이를 해본 적은 없어요. 00;01;36;13 - 00;01;38;15 저희 할머니 집이 경북 영천에 있어요. 00;01;38;15 - 00;01;42;27 그러다 보니까 시골인데 한옥, 그리고 기와집들이 되게 많아서 00;01;42;27 - 00;01;47;26 저는 사실 어렸을 때부터 지금까지 쭉 경험을 해왔습니다. *자막) 투어 전, 한옥에 대한 인상은? 00;01;55;08 - 00;01;57;04 종갓집이 떠오르고요. 00;01;57;04 - 00;02;00;21 옛날 사람들이 사는 집 00;02;01;01 - 00;02;04;15 아주 역사적인 스타일? 00;02;04;28 - 00;02;08;03 저도 한국인이지만 오늘 한옥에 대해서 되게 새롭게 *자막) 한옥 투어가 끝나고... 00;02;08;03 - 00;02;09;28 다시 알 수 있었던 것 같고 00;02;10;08 - 00;02;12;10 한옥이 한국을 넘어서 00;02;12;19 - 00;02;15;07 세계적으로 좋은 콘텐츠가 될 수 있다는 것을 00;02;15;07 - 00;02;17;04 오늘 다시 한 번 더 느낀 것 같습니다. 00;02;17;27 - 00;02;20;02 저는 오늘 너무 재미있었어요. 00;02;20;02 - 00;02;22;15 다시 한번 친구들이랑 또 올게요. *자막) 즐거웠다니 다행이에요 :) 00;02;30;16 - 00;02;32;07 (퀴즈) 게임합시다! *자막) 드디어 퀴즈 시작! *자막) Q1. 한옥은 자연친화적이다? O, X 00;02;39;01 - 00;02;40;18 자연적(?)이다! 00;02;41;14 - 00;02;42;25 그냥 보면 알지요. 00;02;42;25 - 00;02;45;23 풀도 많고 그리고... 00;02;45;23 - 00;02;47;16 나무도 있죠. *자막) 절대 잊혀지지 않을 자연친화적인 한옥... 00;02;59;10 - 00;03;00;18 한중일이요? *자막) 그렇다면, 한중일 전통 건축물은 어떻게 다를까? 00;03;00;23 - 00;03;02;08 잘 모르겠어요. 00;03;02;08 - 00;03;05;09 한국, 중국, 일본 건물 00;03;05;09 - 00;03;07;14 (제가 보기엔) 다 비슷해요. 그렇죠? *자막) 한중일 건축양식 차이점 장대하고 화려한 중국, 기계적이고 절제적인 일본에 비해 한옥은 자연과의 조화를 추구하여 최소한의 가공으로 특유의 부드러움 강조 *자막) Q2. 다음 중 여름을 대비한 한옥의 공간은? 1) 온돌 2) 마루 3) 장독대 00;03;29;02 - 00;03;31;01 모르겠어요. 00;03;31;01 - 00;03;32;06 2번이요. 00;03;32;06 - 00;03;35;28 오늘 와서 이렇게 앉아보니까 마루가 되게 시원하더라고요. 00;03;35;28 - 00;03;37;16 어 맞아! 너무 시원했어요. *자막) 정답 : 2번 마루 마루는 바닥이 지면과 떨어져 있어 그 사이로 바람이 불어 통풍이 된다. 온돌은 전통 난방 장치이며, 장독대는 장류가 담긴 항아리를 모아놓은 공간. 00;03;51;02 - 00;03;52;03 세 번째! *자막) Q3. 최근 한옥의 가치가 재조명되고 있다? O, X 00;03;58;16 - 00;03;59;05 O! 00;04;00;02 - 00;04;03;06 한옥에 대한 선입견 자체가 있었는데 00;04;03;06 - 00;04;05;04 되게 옛날 것이고, 00;04;05;04 - 00;04;08;02 발전되지 않은 모습을 보였다라고 생각을 했었는데 00;04;08;12 - 00;04;11;25 여기 이렇게 둘러보니까 화장실도 저희 집보다 좋은 것 같고. 00;04;12;08 - 00;04;14;24 그리고 마당도 너무 예쁘게 꾸며져 있고 00;04;14;24 - 00;04;18;06 현대적으로 계속 발전을 하고 있다라고 생각을 했던 것 같습니다. *자막) (완전 동의) 00;04;22;00 - 00;04;23;06 어 맞는데요 00;04;23;06 - 00;04;28;04 여기 사람 너무 많아서 이 장소 인기 있을 것 같아. 00;04;28;04 - 00;04;31;07 그러니까! 밖에 사람들 엄청 많았잖아. 00;04;31;07 - 00;04;33;24 제 친구들도 한옥카페를 찾아서 가더라고요. 00;04;33;24 - 00;04;35;09 엄청 멀리 있는데도. 00;04;35;23 - 00;04;38;27 어 맞아, 인사동에도 한옥카페 있죠. 00;04;39;02 - 00;04;41;03 인사동. 카페 많이 있었죠 00;04;42;00 - 00;04;45;09 한옥과 관련된 감성들이 많기 때문에 00;04;45;09 - 00;04;47;27 한옥에 대한 인지도가 계속해서 올라가는 것 같아요. *자막) 정답 : O 일제강점기 이후, 구시대적이라는 이유로 사라졌던 한옥은 최근 들어 자연친화적 특성과 기술이 더해져 현대한옥으로 재탄생하고 있다. *자막) 폴란드 친구와 함께한 한옥체험. 여러분도 함께해보는 건 어떠세요? 사용된 BGM (유튜브 오디오 라이브러리) 1. Cuckoos Nest - Nat Keefe Hot Buttered Rum 2. Bright Eyed Blues - Unicorn Heads 3. Waltz of the Flowers (by Tchaikovsky) - Tchaikovsky
김성신
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09:04
[한국문화] 폴란드 친구와 함께하는 한옥체험기
제목 : 폴란드 친구와 함께하는 한옥체험기 한국인 대학생 동빈과 폴란드에서 온 아가메르의 즐거운 한옥 체험기. 진솔하고 편안한 모습으로 한옥에 대해 쉽게 알아본다. ------- 대본 ----------- 00;00;06;14 - 00;00;09;09 안녕하세요. 스물여섯살 김동빈입니다. 00;00;09;09 - 00;00;11;16 안녕하세요. 폴란드에서 온 아가메르입니다. 제목) 폴란드 친구와 함께하는 한옥체험기 00;00;40;05 - 00;00;41;18 한옥에 대해서 잘 알아? 00;00;41;18 - 00;00;43;10 아니요. 잘 몰라요 00;00;43;10 - 00;00;45;03 오늘 이쪽가는데 재밌을 것 같지 않아? 00;00;45;16 - 00;00;46;27 그럼요! 재미있을 것 같아 00;00;46;27 - 00;00;47;21 여기 너무 이뻐요! 00;00;47;21 - 00;00;49;04 - 이쪽인가 보다 - 여기? *자막) 한옥 체험을 앞둔 소감은? 00;00;58;18 - 00;01;00;11 너무 설레요! 00;01;01;06 - 00;01;04;16 저도 사실 한옥마을 되게 많은데, 올 기회가 없어서 00;01;04;16 - 00;01;07;25 이참에 열심히 한번 분석해보도록 하겠습니다 00;01;07;25 - 00;01;09;26 빨리 들어가고 싶어요! *pd) 좋아요. 그럼 들어가볼까요? 00;01;10;26 - 00;01;12;07 여기 들어가면 되죠? 00;01;15;22 - 00;01;17;13 어 이거 고무신이다! 00;01;17;13 - 00;01;19;17 - 고무신? - 응. 고무신 00;01;21;08 - 00;01;22;07 신어볼까? 00;01;22;18 - 00;01;25;06 진짜 한복이랑 잘 어울릴 것 같아 00;01;25;06 - 00;01;26;10 어 맞아요! *자막) 시작부터 설렘 가득 00;01;34;19 - 00;01;36;08 들어가자 00;01;36;08 - 00;01;38;12 와 너무 이뻐요! 00;01;38;29 - 00;01;40;13 여기 뭐야, 뭐 났어! 여기봐봐 00;01;40;13 - 00;01;41;09 과일도 있어 00;01;41;09 - 00;01;42;15 어 과일도 있어요! 00;01;42;15 - 00;01;44;19 - 귀여워요! - 여기 기와집이다 00;01;44;19 - 00;01;46;09 기와집 00;01;48;10 - 00;01;49;17 - 앉을까요? - 여기 앉아봐 00;01;50;07 - 00;01;51;21 정말 cozy하네 00;01;52;05 - 00;01;52;22 cozy? 00;01;52;22 - 00;01;53;19 정말 cozy해요 00;01;54;08 - 00;01;55;19 편해요. 편한 느낌? 00;01;55;19 - 00;01;56;20 아 편한 느낌 00;01;56;20 - 00;01;58;07 그 vacation처럼! 00;01;58;07 - 00;01;58;29 - 어? - vacation. 00;01;58;29 - 00;01;59;25 아 맞아 맞아! *자막) 한옥은 어떤 곳일까? 00;02;10;13 - 00;02;13;00 이제 한옥이라는 곳인데 00;02;13;00 - 00;02;14;09 한옥이에요 00;02;14;09 - 00;02;15;07 한옥이고 00;02;15;18 - 00;02;16;17 한옥입니다 00;02;17;17 - 00;02;18;13 한국 전통 00;02;18;26 - 00;02;21;03 항상 마당이 있고 항상 이런... 00;02;24;28 - 00;02;26;17 - 나무? - 아 나무! *자막) 오늘 일 안풀리는 PD... *한옥 설명자막) 한옥이란? 한국의 전통 건축양식으로 지은 집으로, 한식기와, 볏짚, 목재, 흙 등 자연재료로 마감된 건축물 00;02;35;23 - 00;02;37;08 아 이거 한옥입니다 00;02;37;08 - 00;02;40;13 그래서 마당도 있고, 나무도 있고? 00;02;41;13 - 00;02;42;10 우리도 있고 00;02;43;01 - 00;02;44;02 우리도 있고! *자막) 본격적인 투어 시작! 00;03;02;17 - 00;03;04;04 어 들어와, 이거봐봐 00;03;06;15 - 00;03;11;05 옛날에 이런 집에서 사람도 살았죠? *자막) 방문객들을 위해 잘 꾸며놓은 공간 *자막) 두 사람 모두에게 새롭게 다가옵니다. *한옥 설명자막) 마루. 목재로 짜여진 집의 바닥. 지면보다 높아 그 밑으로 통풍이 가능하며, 여름에 습기를 잡아준다. 00;03;34;22 - 00;03;36;04 여기 앉으면 되게 시원해 00;03;40;23 - 00;03;41;27 오, 편해 편해 00;03;41;27 - 00;03;42;21 아 그래요? 00;03;44;09 - 00;03;46;06 오 편해요. 그냥 앉아도 편해요. 00;03;47;07 - 00;03;49;25 아주 자연스러운(?) 느낌, 그죠? 00;03;49;25 - 00;03;50;23 자연친화적 00;03;50;23 - 00;03;51;27 응 자연친화적 00;04;01;22 - 00;04;03;00 나도 책 하나만 00;04;04;11 - 00;04;05;20 책? 어떤 책? 00;04;06;06 - 00;04;07;15 The Great Gatsby! 00;04;21;05 - 00;04;22;29 오 쿠키있다! 00;04;40;15 - 00;04;41;21 오 맛있다 00;04;50;05 - 00;04;52;01 커피있죠? 커피 어딨어요? 00;04;52;26 - 00;04;53;20 오 냄새 좋네 *자막) 그렇게 그녀는 커피를 찾지 못했다... *자막) 사라진 커피를 뒤로하고, 드디어 안채로 이동 *자막) 그곳엔 색다른 공간이 기다리고 있는데... 00;05;18;18 - 00;05;20;18 오 이거 게임도 있고, 게임합시다! 00;05;20;18 - 00;05;21;28 - 어떤거? - 게임하자! *자막) 그 전에 온돌부터 듣고 해... 00;05;28;09 - 00;05;31;11 아 이거 온뭐, 온 온.. 뭐지? 00;05;31;11 - 00;05;32;27 - 온돌 - 온돌! *한옥 설명자막) 온돌. 한국 고유의 난방 장치. 아궁이의 불로 방바닥을 통해 열이 방 전체에 전달된다. 00;05;39;05 - 00;05;41;05 난방. 난방이 있어서 *자막) 찰떡같이 알아듣는 두사람... 고마워.. 00;05;59;25 - 00;06;01;08 여기 들어가봐도 돼요? 00;06;05;21 - 00;06;06;24 와 00;06;10;20 - 00;06;12;14 와 이거 귀여워요! 00;06;14;03 - 00;06;16;15 와 여기 붓쓰는 것도 있어 00;06;20;14 - 00;06;21;16 와 근데 진짜 좋아 00;06;40;01 - 00;06;44;02 - 좋아요? - 네 좋아요! 00;06;54;28 - 00;06;56;12 어 이게 뭐야? 00;06;56;12 - 00;07;00;08 내가 봤을때 이거는 붓 놓는 받침대 00;07;01;07 - 00;07;03;12 붓 이렇게 받쳐놓는거 00;07;03;12 - 00;07;05;08 아 젓가락처럼! 00;07;05;08 - 00;07;06;19 어 약간 젓가락 받침대랑 비슷한거지 00;07;06;19 - 00;07;08;17 그리고 먹물 00;07;08;17 - 00;07;10;08 먹물을 여기다 하고 00;07;10;08 - 00;07;13;24 물 적시고, 먹물 적셔서 이렇게 작성하는거지 00;07;13;24 - 00;07;15;21 아하 나이스! 00;07;16;14 - 00;07;18;05 오 이거 책이에요! 00;07;18;14 - 00;07;20;23 - 어 진짜 책이네? - 진짜 책이에요! 이것 봐 00;07;21;17 - 00;07;23;28 - 저기 항아리도 하나 있는데? - 항아리? 00;07;23;28 - 00;07;25;04 갈색깔, 갈색깔 00;07;25;21 - 00;07;26;18 - 이거? - 브라운, 브라운 00;07;26;18 - 00;07;27;27 이거 브라운! 00;07;31;03 - 00;07;32;26 여기에 뭐 들었을까? 00;07;32;26 - 00;07;35;04 이거는 원래 한국에서 뭐 하는지 알지? 00;07;35;04 - 00;07;36;28 - 김치 담글 때 - 김치? 00;07;36;28 - 00;07;39;00 아 이거 엄청 큰 거! 00;07;39;00 - 00;07;40;03 저기 술 아니에요? 00;07;40;14 - 00;07;42;20 술도 될 수 있겠다 00;07;43;18 - 00;07;44;13 되게 신기하지 않아? 00;07;44;13 - 00;07;46;15 이런거 외국에, 폴란드에 있어? 00;07;46;27 - 00;07;49;05 그거 비슷한거 있어요. 동그라미는 아닌데 00;07;49;05 - 00;07;50;13 그냥 이렇게... 00;07;50;26 - 00;07;53;07 지붕의 느낌이 있다는거지? 00;07;53;07 - 00;07;55;06 비슷한 village 같은 느낌 00;07;55;06 - 00;07;56;20 village? 00;07;56;20 - 00;07;58;19 편안한 느낌? 00;07;58;19 - 00;08;01;04 그리고 약간 옛날 집처럼 약간 00;08;01;04 - 00;08;02;15 아 할머니집? 00;08;02;25 - 00;08;03;27 아 아늑하다! 00;08;03;27 - 00;08;06;01 - 따뜻하다! - 네네 00;08;06;01 - 00;08;07;24 아늑하다? ok *자막) 그렇게 투어가 끝나가고... 두 사람은 화장실을 찾는데... 00;08;21;16 - 00;08;23;03 진짜 깨끗하다! 00;08;23;12 - 00;08;25;05 생각했던 것보다 완전 다른데? 00;08;25;05 - 00;08;27;05 난 푸세식인 줄 알았는데 되게 좋은데? 00;08;27;17 - 00;08;30;09 - 응. 깨끗해요 - 생각보다 최신식이다 00;08;30;16 - 00;08;32;04 있을 거 다 있네! 00;08;33;29 - 00;08;35;23 나 완전 사투리했어 *PD) 빨리 나와! 빨리 나와! *자막) 2부에서 계속됩니다! 사용된 BGM (유튜브 오디오 라이브러리) 1. Cuckoos Nest - Nat Keefe Hot Buttered Rum 2. Bright Eyed Blues - Unicorn Heads 3. Mourning Dove - Zachariah Hickman 4. Waltz of the Flowers (by Tchaikovsky) - Tchaikovsky
김성신
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06:39
[문정원X문예위] 메타버스 전시와 전주 뜻밖의 미술관
뜻밖의 작은 미술관 6번째 전시 생각에 대한 생각, 시선에 대한 시선은 메타버스와 작은 미술관을 통해 소개하는 10명의 작가 전시다. 메타버스(Metaverse)는 초월을 뜻하는 메타(Meta)와 우주를 뜻하는 유니버스(Universe)의 합성어로 코로나 시국에 가장 코로나만큼 가장 회자되는 단어가 되었다. 또한 메타버스를 통해 비대면 사회의 부족한 커뮤니티를 강화하게 되었으며 회의와 출근 또는 교육의 일부분 으로 작동하기 시작했다. 뜻밖의 작은 미술관 전시에 열 명의 예술가들은 생각 이면의 의미를 만들어내고 세상에 대 한 시선을 특별한 무엇으로 전환한다. 우리가 보지 못했던 새로운 세상을 보여주는 전시 생각에 대한 생각, 시선에 대한 시선을 소개한다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ na. 성 착취의 그늘과 아픔을 간직한 동네 전주 노송동. 60여 년 동안 내려앉은 어둠이 걷히고 동네곳곳에서 문화 예술의 꽃이 피어나고 있습니다 피난민들이 살던 판자촌 동네 가난했지만 가족과 함께여서 행복했습니다 복잡하고 좁았던 골목길. 고생길은 이제 추억이 됐습니다 노송동의 그늘진 역사인 장소에 예술로 꽃을 피우는 전주 뜻밖의 미술관 전주 뜻밖의 미술관에서 생각에 대한 생각, 시선에 대한 시선이라는 주제로 전시가 이루어집니다 이번 전시는 메타버스와 작은 미술관을 통해 소개하는 10명의 작가 전시입니다 코로나로 인해 변화된 비대면 사회의 모습과 그에 대한 작가들의 생각이 들어나는 이번 전시 함께 가보실까요? 전주 뜻밖의 미술관은 옛 성매매집결지였던 선미촌안에 위치해 있는데요 주민과 예술가의 협업으로 탄생했습니다 주민들이 기증한 사진으로 전시를 열기도 하고 직접 전시안내와 해설도 진행합니다 성매매 업소가 있어 폐쇄적이었던 공간은 주민들의 소통공간이 되었습니다 딱딱한 박물관이 아닌 살아있는 이야기가 있는 미술관으로 탈바꿈한 뜻밖의 미술관은 주민들의 협조와 응원 없이는 할 수 없었던 일입니다 뜻밖의 작은 미술관 6번째 전시 생각에 대한 생각, 시선에 대한 시선은 메타버스와 작은 미술관을 통해 소개하는 10명의 작가 전시입니다 메타버스(Metaverse)는 초월을 뜻하는 메타(Meta)와 우주를 뜻하는 유니버스(Universe)의 합성어로 코로나 시국에 코로나만큼 가장 회자되는 단어가 되었습니다 메타버스를 통해 비대면 사회의 부족한 커뮤니티를 강화하게 되었으며 회의와 출근 또는 교육의 일부분으로 작동하기 시작했는데요 뜻밖의 작은 미술관 전시에 열 명의 예술가들은 생각 이면의 의미를 만들어내고 세상에 대한 시선을 특별한 무엇으로 전환합니다 우리가 보지 못했던 새로운 세상을 보여주는 전시 생각에 대한 생각, 시선에 대한 시선을 소개합니다 예술가 자신의 세상에서 더 다양한 방식으로 교차시키며 생각에 생각을 더해 우리가 발견하지 못했던 새로운 세상을 찾아냅니다 시선을 만들고 시선을 해체하고 시선을 재구성한 예술과 예술가들은 다가올 세상에 대한 새로운 언어도 만들어낼 수 있는데요 이런 모습이 예술가가 더없이 특별해보이는 이유죠 이번 전시는 예술가들의 작품에 담겨 있는 생각과 시선을 바탕으로 관람객들의 해석이 들어가는데요 메타버스안의 세상은 존재하지 않는 가상 세계로 현실에 상존합니다 자신의 삶에서 작가의 작업을 해석하며 생각과 시선들을 대입하는 과정을 거칩니다 이러한 과정은 작품을 통해 구축한 세상을 관람객들이 작품과 함께 호흡하며 재구성하게 됩니다 현실과 가상의 공간, 작가와 관람객의 시선 교차는 작은 미술관의 확장과 함께 예술 영역의 확장, 재생산을 이야기 하는데요 뜻밖의 작은 미술관은 존재하지 않지만 존재하는 작가들의 세상입니다 메타버스 속 뜻밖의 작은 미술관은 실제로는 존재하지 않는 대상을 존재하는 것처럼 만들어 놓은 공간입니다 이 두 개의 공간은 현실보다 더 현실적인 존재하지 않지만 존재하는 것을 의미합니다 가상의 공간과 실제의 공간에서 예술은 여전히 삶과 일치하게 되죠 이번 전시는 새로운 시대의 흐름에 열 명의 예술가들의 시선에 대한 시선, 생각에 대한 생각을 통해 생각과 시선에 대한 뜻밖의 전시이며 새로운 시도입니다
임소윤
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06:52
[문정원X문예위] 예술인들의 소중한 공간, 옥적 작은 미술관에 다녀오다
예술인들의 소중한 공간, 옥적 작은 미술관에 다녀오다는9월 신안 둔장마을 작은 미술관에 이어 11월에는 전라남도 여수시 화양면에 위치한 옥적 작은 미술관(옥적 갤러리)에 방문하고 옥적 작은 미술관의 교육 프로그램 전시인 흙으로 판으로와 예술인촌에 거주하는 두 명의 작가들의 이야기를 소개할 예정이다. -------------------------------------------------------자막--------------------------------------------------------------- (인터뷰) 여기 예술인촌은 원래 교육청이 폐교를 활용한 것인데, 폐교를 여수시가 한 십여 년 전에 매입을 해서 지역의 작가들에게 작업실이 없는 작가들에게 작업할 수 있는 공간을 제공하는 것이 여수 예술인촌입니다. 작가로서 여기 예술인촌 옥적 갤러리는 정말 작품에 몰입할 수 있는 최적의 조건을 갖춘 그런 예술촌 공간이라고 할 수 있습니다. 그리고 시민들에게도 굉장히 유익한 공간이지요. 이곳에 조금 시내에서 떨어진 곳에 뭐 바람을 쐬러 온다든지 드라이브를 한다든지 하면서 우연히 마주칠 수 있는 그런 예술 공간이 무척이나 반갑고도 기분 좋은 장소가 아닌가 생각합니다. 그래서 주말이면 많은 가족들이 오고 있는 그런 장소가 점점점 이제 유명해지고 있다고 생각합니다. 네 반갑습니다. 저는 한국미술협회 여수 지부장을 맡고 있는 박동화입니다. 저는 여수시 예술인촌에서 작품 활동하고 있는 양해웅 작가입니다. (타이틀) (양해웅 작가) 옥적 갤러리는 여수시 예술인촌에 부속된 전시장으로서 여기 입주 작가들의 성과물도 발표하고 교욱 프로그램의 결과물도 전시하는 그런 전시장인데요. 크기는 교실 한 두 칸 정도의 크기를 갖고 있고요. 여기 상설 전시장과 여기 메인 전시장으로 구분 돼 있는데, 이 상설 전시장에는 여기 입주 작가들 다섯 명이 항상 전시를 하고 있고, 시민들에게 항상 공개되어있는 그런 장소라고 할 수 있고요. 이번 작은 미술관 사업은 이걸 좀 더 확장시켜서 여수시민 전체에게 예술을 선보이는 아주 유익한 공간이라고 생각합니다. (박동화 작가) 이곳 전시공간에서 지금 전시회를 하고 있는 것은 2021년 1년 동안 시민들이나 마을 주민들이 와서 체험을 한 공간 체험을 한 작품을 이곳에서 전시를 하고 있는 건데, 저희들이 이번에 한 것은 한 두 가지를 실시를 했습니다. 하나는 도예, 하나는 판화해서 이제 두 가지 예술적 작품들을 주민들이 한 번 만들어 볼 수 있는 좋은 기회를 제공했고 거기에 강사 분들은 이제 여수 미술협회 소속 작가들이 직접 강의를 해 주면서 만들었기 때문에 아주 예술적으로도 작품이 좋은 작품들이고 이제 뒤에 있는 그림, 회화 작품들은 여기 입주해 있거나 여기에서 전시를 했던 작가들의 작품들을 같이 이렇게 전시를 함으로써 일반인들과 작가들이 어떻게 교감하는가? 소통하는가? 이런 어떤 전시로 마련을 했습니다. 이제 저는 자연풍경을 그리는 작가인데, 제가 이제 주로 하는 풍경들은 동적인 거 보다는 정적인 자연풍경을 많이 그리고 있습니다. 그래서 예전에는 이런 수평선이라든지 뭔가 좀 가장 순수한 느낌에 그 자연을 표현하려고 제가 그런 작업들을 쭉 진행을 해 오고 있는 것 같습니다. 뒤에 보이는 작품들도 그 맥락에서 수평적 구도를 최대한 활용을 해서 좀 단순하면서도 정적인 그런 모습의 풍경을 보여드리고 있는 것입니다. (양해웅 작가) 특히 이 존재의 망에 대해서 좀 더 얘기하자면요. 서로 관계성에 대해서 가장 그 최소의 단위로 도형화를 시킨다면 삼각형이 될 것이고 그 삼각형을 입체로 만든 게 삼각뿔입니다. 그래서 그 삼각뿔이 이렇게 다섯 개가 모이든지 열 두 개가 모이든지 이렇게 스물 세 개가 모이든지 이렇게 쭉 증폭돼서 또 새로운 조형과 새로운 느낌을 또 준다는 것에 대한 실험적인 작품인데요. 정말 이런 내용과 또 외형의 어떤 모양에서 작품의 핵심을 이렇게 들어낸다는 것은 굉장히 오랜 시간이 많이 걸린 결과물이고 이것도 쉽게 또 잘 만들어지지도 않고 그렇습니다. 굉장히 오랫동안 해 온 작품들입니다. (양해웅 작가) 지난 2년간은 정말 세계적으로 코로나 때문에 굉장히 괴로움을 당했던 시절인데요. 우리 작가들은 뭐 코로나가 아니었어도 항상 힘들고 어려운 생활이었습니다. 그래서 코로나로 인해서 특별히 어려운 건 없었습니다. 만은 너무나 세계적으로 이렇게 모든 경제가 위축되고 또 사람들이 이렇게 삶의 의미를 잃어가고 있는 것, 이런 거 보는 것 자체가 굉장히 어려움이었습니다. (박동화 작가) 그 제가 봤을 때는 사실 이 코로나로 인해서 전 국민들 전 세계인들이 다 힘들고 어려운 점을 갖고 있는 거 같아요. 물론 예술인들인 우리들한테도 적지 않은 영향은 미쳤습니다. 그러나 저희들 같이 개인적인 작업을 하는 작가들은 오히려 더 많은 작업들을 할 수 있지 않았었나. 그런 생각이 듭니다. 단지 좀 아쉬운 부분들은 그런 작품들을 이렇게 전시를 통해서 이제 일반 관람객들이나 시민들에게 보여주는데, 그런 전시가 예전에 비해서 많이 줄어들었다는 그런 아쉬움이 있고 전시가 열려도 많은 관람객이 들어올 수 없는 그런 상황이 되다 보니까 정말 열심히 한 작업들은 좀 더 많은 관람객들한테 보여주지 못하는 점 이런 아쉬움이 있고. (양해웅 작가) 그리고 이제 이렇게 위드 코로나로 간다니까 뭐 희망이 있긴 있습니다만은 이게 또 잘 돼야 되지 않겠습니까? 내년도 제가 큰 개인전이 한두 번 정도 지금 예정이 돼 있는데요. 세상이 좀 편하게 돼서 이런 전시도 마음껏 할 수 있는 그런 시절이 됐으면 좋겠습니다. (끝)
김지원
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