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법주사 팔상전(法住寺 捌相殿)
- 작품명
- 법주사 팔상전(法住寺 捌相殿)
- 소재지
- 충청북도 보은군 내속리면 사내리 209
- 지정종목
- 국보 제55호
- 장르구분
- 불교건축
- 개요
- 법주사는 533년에 의신조사(義信祖師)가 창건한 이후 신라 720년(성덕왕 19)과 776년(혜공왕 12), 1006년(고려 목종 9) 당시 중수되었으며, 조선시대에는 여러 왕을 거치며 수차례의 중수와 중창을 거듭하여 현재에 이르렀다. 속리산(俗離山) 자락에 위치한 법주사는 기본적으로는 산지에 위치한 산지가람(山地伽藍)이지만, 속리산 주능선의 동쪽 계곡에 있는 넓은 평지에 조영되었으므로 평지가람(平地伽藍) 형식의 사찰을 구성하였다. 넓은 평지라는 지형적 특성을 이용하여 두 주불전인 대웅보전과 미륵전(彌勒殿, 일명 龍華殿이라고도 지칭하며 고려시대 건립되었으나 조선후기 철거되고 현재는 그 위치에 대형 청동미륵불을 건립.)의 배치 축이 팔상전을 중심으로 서로 직교하는 형식으로 배치되었다. 그러나 미륵전이 사라진 조선후기 이후는 일주문부터 팔상전을 거쳐 대웅보전에 이르는 직선 축을 중심으로 가람을 구성하였으며, 이 직선축 위에 일주문, 천왕문, 팔상전, 극락전(極樂殿, 현재는 없어짐), 대웅보전 등의 건물이 일렬로 배치되며 사찰의 중심공간을 형성하였다. 현재 경내에는 대웅보전, 팔상전, 원통보전, 천왕문, 금강문(金剛門), 일주문(一柱門), 약사전(藥師殿), 삼성각(三聖閣), 명부전(冥府殿), 요사(寮舍) 등의 건물과 쌍사자석등(雙獅子石燈, 국보 제5호), 석련지(石蓮池, 국보제64호), 사천왕석등(四天王石燈, 보물 제15호), 마애여래의상(磨崖如來倚像, 보물 제216호) 등의 많은 문화재가 현존하고 있다. 법주사 팔상전은 임진왜란 이후에 다시 짓고 1968년에 해체 수리한 것이다.
- 건축물의 구조와 특징
- 법주사 팔상전은 법주사 경내 가람배치의 중심적 위치에 위치한 오층목조탑(五層木造塔)으로서, 1984년 화재로 소실되었다가 1996년 복원된 전남 화순 쌍봉사(雙峰寺)의 삼층목조탑(三層木造塔)과 함께 국내 목조탑의 유일한 실례로서 목조탑 연구의 귀중한 자료가 되는 건축물이다. 벽면에 부처의 일생을 8장면으로 구분하여 그린 팔상도(八相圖)가 그려져 있어 팔상전이라 이름 붙였다. 이 건물은 아래층 5칸x5칸 평면 중 중앙 1칸에 찰주가 있어 상륜부까지 연결된다. 고주는 3층으로 연결되고, 2층 바깥기둥은 1층 퇴보 위에 걸린다. 마찬가지로 4층 바깥기둥을 3층 퇴보 위에 세워 체계적인 체감비례를 구성한다. 그러나 전형적 목탑형식에 비해 체감율이 급격하여 탑으로서는 둔중해 보인다. 구조형식은 다포계를 기준으로 하나 각 층마다 그 수법이 달라 여러 시기의 중수 공사 때마다 정확한 고증 없이 손쉬운 방법으로 적당히 구성한 형식이다. 목탑은 석탑과는 달리 비교적 넓은 내부공간을 형성한다는데 장점이 있다. 팔상전 내부에는 사면에 불단을 두어 불상을 안치해 예불건물과 상징적 탑의 이중기능을 갖는다. 화강석의 석축기단 위에 평면은 각층이 모두 정방형 형태로 1층과 2층은 5칸, 3층과 4층은 3칸, 5층은 2칸 규모로 구성되었다. 1층 평면의 경우 한 변이 11.35m이고 목탑의 총 높이는 상륜부(相輪部)를 포함하여 21.6m이다. 가구방식은 중앙의 심초석(心礎石) 위에 상륜부까지 연결되는 심주(心柱)를 세우고 주위에 4개의 원형 기둥으로 간격 2.45m의 사천주(四天柱)를 4층 높이까지 세워 목탑의 구조적 뼈대를 구성하였다. 그리고 그 주위에 12개의 원형 기둥의 내진고주(內陣高柱)를 3층 높이로 세우고 외곽에 20개의 1층 변주(邊柱)를 세웠다. 12개의 내진고주가 3층 변주가 되고 2층 변주는 1층 변주와 내진고주를 연결한 퇴보 위에 세워지고 마찬가지로 4층 변주는 내진고주와 사천주를 연결한 3층 퇴보 위에 세워졌다. 내부에는 사천주 주위의 네 방향에 불단을 조성하고 불상을 안치하였으며, 지붕은 홑처마의 사모지붕 형식으로 상부에 상륜부가 온전하게 갖추어져 있다. 공포양식은 1층은 내외일출목의 주심포식, 2·3·4층은 외이출목의 주심포식, 5층은 외4출목의 다포식인 점이 특이한데, 이는 창건 후 오랜 기간동안 수차례의 중수를 거쳤기 때문으로 추정된다. 현존하는 중국과 일본의 목탑과 쌍봉사 삼층목조탑 등 대부분의 목탑이 각층마다 가구(架構)를 적층시키는 적층식(積層式) 가구법을 사용했지만, 법주사 팔상전은 동양 삼국에서 현존하는 목탑 중 통층식(通層式) 가구법을 사용한 유일한 실례이다. 또한 현재까지 전해오는 우리나라의 탑 중에서 가장 높은 건축물이며, 하나뿐인 목조탑이라는 점에서 중요한 의미를 갖는다.
- 도면 및 이미지
- 연계정보
- 관련도서 <전국 건축문화자산 충북편>, 건축가협회, 1999 관련사이트
- 관련사이트
- 문화재청
- 관련사이트
- 한국민족문화대백과사전
- 관련멀티미디어(전체4건)
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