영동설계리농요(永同雪溪里農謠)

개요

영동설계리농요(永同雪溪里農謠)는 충청북도 영동군 영동읍 설계리에서 오랜 옛날부터 구전되어 오는 농요이다. <모찌는노래>, <아시논매기(초벌매기)>, <두벌매기>를 메기고 받는 형식으로 부른다. 5음음계 계면조로 생활 속의 기쁘고, 슬프고, 즐겁고, 애절한 감정들을 소탈하게 호소하는 내용이 담겨있다.

내용

‘농요’는 논이나 밭에서 일을 하면서 피로를 잊고 능률을 올리기 위해 부르는 노래로 ‘들노래’ 또는 ‘농사짓기소리’라고도 한다. 토속민요의 하나로 개인 또는 집단적으로 부르며, 지방에 따라서 노래가 달라진다. <영동설계리농요>는 지리적으로 전라북도와 경상북도가 인접한 곳에서 발생한 노래로 농요의 가락이 복합적 색채를 띠고 있다. 전라도 소리에서 불완전하게 5음음계가 보이고 있지만 <설계리농요>처럼 5음이 모두 독립된 역할을 하는 예는 드물다. 이와 같은 것은 궁중음악에서도 드물다. <설계리농요>는 경상도의 음악적 요소를 가진 선율과 전라도 소리의 요소를 가진 노래를 동시에 연행하고 있으며, 충청도의 여유있는 음악 모습도 나타낸다. 충청도, 전라도, 경상도의 접전지역에 위치한 <설계리농요>는 삼도의 음악적 요소를 가지고 있으며, 독특한 음계의 선율(논매기소리)을 발전시키고 있다. 이것은 경상도의 격한 요소와 전라도의 유장함(恨)이 담담한 모습으로 바뀌는 것이라 하겠다. <영동설계리농요>는 오랜 옛날부터 입에서 입으로 전해져오는데, 모를 찌면서 부르는 노래인 <모찌기소리>, 모를 심으면서 부르는 노래 <모심기소리>, <논매기소리>가 있다. <모찌기노래>와 <모심기노래>의 가락은 대체적으로 선소리꾼이 한 절을 부르면 잇따라 여러 사람이 제창으로 부르는데, 다른 지방의 농요에서처럼 선소리꾼의 앞소리에 똑같은 사설로 뒷소리를 계속 받아 부르는 것이 아니라 선소리꾼이 사설을 붙여 앞소리를 메기면 거기에 걸맞는 사설을 붙여 대꾸하듯 부르는 것이 특징이다. <논매기노래>는 <초벌매기>와 <두벌매기>로 나뉘는데, 한 사람이 메기면 여럿이 받아 부르는 형식이다. 메기는 사람은 의미있는 내용을, 받는 사람은 의미없는 여음을 담당한다. <아시매기(초벌매기)>는 호미로 매는 것이고 <두벌매기>는 손으로 저으며 매는 것이기 때문에 속도가 빠르기 마련이다. 2박 계통의 8분의 6박자에 속하며 앞소리꾼이 여러 가지 사설을 만들어 부르면 나머지 사람들이 뒷소리를 받는데 똑같이 받아 넘겨 후렴이 짤막하다. 힘차고 빠른 속도감이 특징이다.

개요

<모찌기 소리> (가) 들어내세 들어들내세 요못자리 들어내세 전동같은 팔다리로 뭉정뭉정 들어내세 나무가락 세가락에 날랜가락 들어내세 쌈을싸세 쌈을싸세 요모조모 우겨(남)싸세 곰달잎만 쌈일런가 상추쌈도 쌈일러라 영동군수 상추쌈을 요모조모 우겨(나)싸세 상추쌈만 쌈일런가 뚜깔쌈도 쌈일러라 무주용담 곰달잎에 요모조모 쌈을싸세. (나) 불러주게 불러(나)보세 노래한쌍 불러(나)보세 이삼십을 넘어서면 노래정도 간곳없네 노래두고 자시하면 청방예방 첩이되네 청방예방 첩이(나)되면 앉아먹고 누워(나)먹지 (다) 에워주세 에워나주세 노처녀를 에워나주세 노처녀에 병난것은 노총각이 약이로다 (라) 상주함창 공갈못에 연밥따는 저처녀야 연밥줄밥 내따줄게 내품안에 잠을자게 잠자기는 어렵잖아도 연분없이 잠을자나 연분이라 따로있나 자고나면 연분이지 (마) 저기가는 저할머니 딸이나 있거든 사위보세 사위보기는 어렵잖아도 딸이어려 못보겠네 아이고 할머니 그말씀마소 참새가 적어도 알을낳고 제비가 적어도 강남을 가고 할머니 연갑에 외손자봤네 <모심기 소리> (가) 담송담송 닷마지기 반달만큼 짓다랐네 네가무슨 반달인가 초생달이 반달이지 초생달만 반달인가 우리님도 반달이네 달도밝고 명랑한데 님에생각 절로나네 장잎이 훌훌 영화담에 열매가 주렁주렁 열렸구나 한마지기 두드리면 일천석이나 쏟아지네 일천석만 석일런가 이천석도 석이로다 앞노죽을 지어놓고 뒷노죽도 지어나놨네 앞노죽을 둘러나보니 금비둘기 집을짓네 금비둘기 쌍을지어 알품달품 날아드네 만져보고 쥐여보고 못가본게 한이로다 뒷노죽을 둘러나보니 황새봉에 집을짓네 황새보근 물고들고 금소에복은 실코나드네 이명당에 대주복은 지고나고 물 고나드네 구렁이 복은 설이들고 쪽제비 복은 물고나드네 강태공에 조작방아 삼성미를 골라냈네 삼성미를 고른방아 부모처자 봉양하세 나라님께 봉양한뒤 부모처자 봉양하세 먹고남고 먹고 쓴뒤 이덕이 뉘덕인가 신농씨가 마련하고 만백성을 봉양했네 수인씨는 불을내여 임엔화식 식쿼냈네 불어주자 불어주자 이명당을 불어주자 (나) 알금삼삼 고운처녀 뒷골재로 넘나드네 날며들며 빛만뵈고 장부간장 다녹인다 찔레꽃을 따러가서 임에보선 볼걸었네 임을보고 보선보니 임에줄뜻 전혀없네 방실방실 웃는님을 못다보고 해다지네 오늘날로 못다본님 내일날로 다시보세 평풍치고 불썬방에 임도앉고 나도앉세 잎에무릎 당겨 비고 임도방실 나도방실 <논매기 소리> <아시매기(초벌매기)> 어러구 저러하네 에헤야 산이가 저러하네 우리 일꾼들 썩 잘도 매네 에헤야 산이가 저러하네 앞배루재빌랑 찍어나 댕기구 에헤야 산이가 저러하네 뒷배루재빌랑 미러나 주게 에헤야 산이가 저러하네 이삼십이 넘어서면 에헤야 산이가 저러하네 기운없이 못파겠네 에헤야 산이가 저러하네 앞나걸랑 그만두게 에헤야 산이가 저러하네 개구망둑 두지말고 에헤야 산이가 저러하네 제구녁백이로 파올려라 에헤야 산이가 저러하네 이논배미 얼른매고 에헤야 산이가 저러하네 장수배미로 올라나서자 에헤야 산이가 저러하네 장잎이 훨훨 영화담에 에헤야 산이가 저러하네 우리가 언제나 이걸하면 에헤야 산이가 저러하네 농군에 보배는 농사로다 에헤야 산이가 저러하네 유산자 무산자 탄식을 말고 에헤야 산이가 저러하네 부귀와 영화는 돌고 돌아간다 에헤야 산이가 저러하네 우리네 일꾼들 썩 잘도하네 에헤야 산이가 저러하네 <두벌매기> 어리구 저러구 잘한다 어리구 저러구 잘한다 어허농사 일꾼들아 어리구 저러구 잘한다 어허농사 장하도다 어리구 저러구 잘한다 배루잽이는 앞을서고 어리구 저러구 잘한다 이쪽저쪽 후려쥐자 어리구 저러구 잘한다 이논뺌이 심은모를 어리구 저러구 잘한다 돌고돌고 돌고보니 어리구 저러구 잘한다 우리 농꾼들 잘도한다 어리구 저러구 잘한다 앞에 다리는 돋아놓고 어리구 저러구 잘한다 뒤에 다리는 버텨놓고 어리구 저러구 잘한다 앞을 잡아 나가보니 어리구 저러구 잘한다 칼등같은 논둑이나와 어리구 저러구 잘한다 어허농사 일꾼들아 어리구 저러구 잘한다 오향으로 둘러잡아 어리구 저러구 잘한다 배루잡이 따라드니 어리구 저러구 잘한다 차츰차츰 벋아난다 어리구 저러구 잘한다 이러저러 패고보니 어리구 저러구 잘한다 우리앞을 다맷구나 어리구 저러구 잘한다 이앞을 둘러놓고 어리구 저러구 잘한다 어허농사 일꾼들아 어리구 저러구 잘한다 어허농사 장하도다 어리구 저러구 잘한다· 관련가치정보

전승자 정보

<영동설계리농요>의 보유자 서병종(1932.9.15)은 영동읍 설계리에서 태어났다. 1975년에 제16회 전국민속예술경연대회에 설계리농요를 지도, 출연하여 대통령상을 수상했고 1983년 <설계리농요 두벌매기> 선소리인으로 선정되었다. 1992년에는 제33회 전국민속예술경연대회에 <영동길쌈노래>를 지도하여 문화체육부장관상을 수상했으며 1994년 제35회 전국민속예술경연대회에 신설된 학생부에서 영동상고의 <설계리농요>를 지도, 출연하여 동상을 수상했다. 서병종은 보유자였던 고(故)서정숙씨와 손양기씨에게 예능을 전수받았다.

연계정보

· 관련도서 <영동설계리농요 조사보고서>, 충청북도 <한국민족문화대백과사전>, 한국정신문화연구원, 1991 · 관련사이트

관련사이트

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